كتاب الجهاد باب ما جاء في الهجرة وسكنى البدو{ عرض اخر}

 

كتاب الجهاد

 

باب ما جاء في الهجرة وسكنى البدو

 

2477 - حدثنا مؤمل بن الفضل ثنا الوليد يعني ابن مسلم عن الأوزاعي عن الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري

« أن أعرابيا سأل النبي ﷺ عن الهجرة فقال " ويحك إن شأن الهجرة شديد فهل لك من إبل؟ " قال نعم قال " فهل تؤدي صدقتها؟ " قال ننعم قال " فاعمل من وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا ". »1

2478 - حدثنا عثمان وأبو بكر إبنا أبي شيبة قالا ثنا شريك عن المقدام بن شريح عن أبيه قال

« سألت عائشة رضي الله عنها عن البداوة فقالت كان رسول الله ﷺ يبدو إلى هذه التلاع وإنه أراد البداوة مرة فأرسل إلي ناقة محرمة من إبل الصدقة فقال لي " ياعائشة ارفقي فإن الرفق لم يكن في شىء قط إلا زانه ولا نزع من شىء قط إلا شانه ". » 2

باب في الهجرة هل انقطعت؟

2479 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي قال أخبرنا عيسى عن حريز [ بن عثمان ] عن عبد الرحمن بن أبي عوف عن أبي هند عن معاوية قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " لاتنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولاتنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها ". »3

2480 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن منصور عن مجاهد عن طاوس عن ابن عباس قال

« قال رسول الله ﷺ يوم الفتح فتح مكة " لاهجرة ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا ". »4

2481 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن إسماعيل بن أبي خالد ثنا عامر قال

« أتى رجل عبد الله بن عمرو وعنده القوم حتى جلس عنده فقال أخبرني بشىء سمعته من رسول الله ﷺ فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول " المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ". »5

باب في سكنى الشام

2482 - حدثنا عبيد الله بن عمر ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن شهر بن حوشب عن عبد الله بن عمرو قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " ستكون هجرة بعد هجرة فخيار أهل الأرض ألزمهم مهاجر إبراهيم ويبقى في الأرض شرار أهلها تلفظهم أرضوهم تقذرهم نفس الله وتحشرهم النار مع القردة والخنازير ". »6

2483 - حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية قال حدثني بحير عن خالد يعني ابن معدان عن ابن أبي قتيلة عن ابن حوالة قال

« قال رسول الله ﷺ " سيصير الأمر إلى أن تكونوا جنودا مجندة جند بالشام وجند باليمن وجند بالعراق " قال ابن حوالة خر لي يا رسول الله إن أدركت ذلك فقال " عليك بالشام فإنها خيرة الله من أرضه يجتبى إليها خيرته من عباده فأما إن أبيتم فعليكم بيمنكم واسقوا من غدركم 7 فإن الله توكل لي بالشام وأهله ". »8

باب في دوام الجهاد

2484 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن قتادة عن مطرف عن عمران بن حصين قال

« قال رسول الله ﷺ " لاتزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم حتى يقاتل آخرهم المسيح الدجال ". »9

باب في ثواب الجهاد

2485 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي ثنا سليمان بن كثير ثنا الزهري عن عطاء بن يزيد عن أبي سعيد

« عن النبي ﷺ أنه سئل أي المؤمنين أكمل إيمانا؟ قال " رجل يجاهد في سبيل الله بنفسه وماله ورجل يعبد الله في شعب من الشعاب قد كفى الناس شره ". »10

باب في النهي عن السياحة

2486 - حدثنا محمد بن عثمان التنوخي [ أبو الجماهر ] ثنا الهيثم بن حميد قال أخبرني العلاء بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة

« أن رجلا قال يا رسول الله إئذن لي في السياحة قال النبي ﷺ " إن سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله عز وجل ". »11

باب في فضل القفل في الغزو

2487 - حدثنا محمد بن المصفى ثنا علي بن عياش عن الليث بن سعد قال ثنا حيوة عن ابن شفي عن شفي بن ماتع عن عبد الله هو ابن عمرو -

« عن النبي ﷺ قال " قفلة كغزوة ". »12

باب فضل قتال الروم على غيرهم من الأمم

2488 - حدثنا عبد الرحمن بن سلام ثنا حجاج بن محمد عن فرج بن فضالة 13 عن عبد الخبير بن ثابت بن قيس بن شماس عن أبيه عن جده قال

« جاءت إمرأة إلى النبي ﷺ يقال لها أم خلاد وهي منتقبة 14 تسأل عن ابنها وهو مقتول فقال لها بعض أصحاب النبي ﷺ جئت تسألين عن ابنك وأنت منتقبة؟ فقالت إن أرزأ ابني فلن أرزأ حيائي فقال رسول الله ﷺ " ابنك له أجر شهيدين " قالت ولم ذاك يا رسول الله؟ قال " لأنه قتله أهل الكتاب [ كذا قال ] ". »15

باب في ركوب البحر في الغزو

2489 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن زكريا عن مطرف عن بشر أبي عبد الله عن بشير بن مسلم عن عبد الله بن عمرو قال

« قال رسول الله ﷺ " لا يركب البحر إلا حاج أو معتمر أو غاز في سبيل الله فإن تحت البحر نارا وتحت النار بحرا " . »16

قال أبو داود هذا حديث ضعيف جدا أبو عبد الله وبشير مجهولان. 17

باب فضل الغزو في البحر

2490 - حدثنا سليمان بن داود العتكي ثنا حماد يعني ابن زيد عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال حدثتني أم حرام بنت ملحان أخت أم سليم

« أن رسول الله ﷺ قال 18 عندهم فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما أضحكك؟ قال " رأيت قوما ممن يركب ظهر هذا البحر كالملوك على الأسرة " قالت قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال " فإنك منهم " قالت ثم نام فاستيقظ وهو يضحك قالت فقلت يا رسول الله ما أضحكك؟ فقال مثل مقالته قالت قلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال " أنت من الأولين " قال فتزوجها عبادة بن الصامت فغزا في البحر فحملها معه فلما رجع قربت لها بغلة لتركبها فصرعتها فاندقت عنقها فماتت. »19

2491 - حدثنا القعنبي عن مالك عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك أنه سمعه يقول

« كان رسول الله ﷺ إذا ذهب إلى قباء يدخل على أم حرام بنت ملحان وكانت تحت عبادة بن الصامت فدخل عليها يوما فأطعمته وجلست تفلي رأسه وساق هذا الحديث »

قال أبو داود وماتت بنت ملحان بقبرص. 20

2492 - حدثنا يحيى بن معين ثنا هشام بن يوسف عن معمر عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أخت أم سليم الرميصاء قالت

« نام النبي ﷺ فاستيقظ وكانت تغسل رأسها فاستيقظ وهو يضحك فقالت يا رسول الله أتضحك من رأسي؟ قال " لا " » وساق هذا الخبر يزيد وينقص

قال أبو داود الرميصاء أخت أم سليم من الرضاعة. 21

2493 - حدثنا محمد بن بكار العيشي ثنا مروان ح وثنا عبد الوهاب بن عبد الرحيم الجوبري الدمشقي المعنى قال ثنا مروان ثنا هلال بن ميمون الرملي عن يعلى بن شداد عن أم حرام

« عن النبي ﷺ أنه قال " المائد 22 في البحر الذي يصيبه القيء له أجر شهيد والغرق له أجر شهيدين ". »23

2494 - حدثنا عبد السلام بن عتيق الدمشقي ثنا أبو مسهر ثنا إسماعيل بن عبد الله يعني ابن سماعة أنا الأوزاعي قال حدثني سليمان بن حبيب عن أبي أمامة الباهلي

« عن رسول الله ﷺ قال " ثلاثة كلهم ضامن على الله عز وجل رجل خرج غازيا في سبيل الله فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما نال من أجر وغنيمة ورجل راح إلى المسجد فهو ضامن على الله حتى يتوفاه فيدخله الجنة أو يرده بما ننال من أجر وغنيمة ورجل دخل بيته بسلام فهو ضامن على الله عز وجل ". »24

باب في فضل من قتل كافرا

2495 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز ثنا إسماعيل يعني ابن جعفر عن العلاء عن أبيه عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " لا يجتمع في النار كافر وقاتله أبدا ". »25

باب في حرمة نساء المجاهدين على القاعدين

2496 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن قعنب عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه قال

« قال رسول الله ﷺ " حرمة نساء المجاهدين على القاعدين كحرمة أمهاتهم وما من رجل من القاعدين يخلف رجلا من المجاهدين في أهله إلا نصب له يوم القيامة فقيل له هذا قد خلفك في أهلك فخذ من حسناته ما شئت " فالتفت إلينا رسول الله ﷺ فقال " ماظنكم؟ " »

[ قال أبو داود كان قعنب رجلا صالحا وكان ابن أبي ليلى أراد قعنبا على القضاء فأبى عليه وقال أنا أريد الحاجة بدرهم فأستعين عليها برجل قال وأينا لا يستعين في حاجته؟ قال أخرجوني حتى أنظر فأخرج فتوارى قال سفيان بينما هو متوار إذ وقع عليه البيت فمات ]. 26

باب في السرية تخفق

2497 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة ثنا عبد الله بن يزيد ثنا حيوة وابن لهيعة قالا ثنا أبو هانىء الخولاني أنه سمع أبا عبد الرحمن الحبلي يقول سمعت عبد الله بن عمرو يقول

« قال رسول الله ﷺ " ما من غازية تغزو في سبيل الله فيصيبون غنيمة إلا تعجلوا ثلثي أجرهم من الآخرة ويبقى لهم الثلث فإن لم يصيبوا غنيمة تم لهم أجرهم ". »27

باب في تضعيف الذكر في سبيل الله عز وجل

2498 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا ابن وهب عن يحيى بن أيوب وسعيد بن أبي أيوب عن زبان بن فائد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال

« قال رسول الله ﷺ " إن الصلاة والصيام والذكر يضاعف على النفقة في سبيل الله بسبعمائة ضعف ". »28

باب فيمن مات غازيا

2499 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا بقية بن الوليد عن ابن ثوبان عن أبيه يرد إلى مكحول إلى عبد الرحمن بن غنم الأشعري أن أبا مالك الأشعري قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " من فصل 29 في سبيل الله فمات أو قتل فهو شهيد أو وقصه 30 فرسه أو بعيره أو لدغته هامة أو مات على فراشه أو بأي حتف شاء الله فإنه شهيد وإن له الجنة ". »31

باب في فضل الرباط

2500 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب ثنا أبو هانىء عن عمرو بن مالك عن فضالة بن عبيد

« أن رسول الله ﷺ قال " كل الميت يختم على عمله إلا المرابط فإنه ينمو له عمله إلى يوم القيامة ويؤمن من فتان القبر ". »32

باب في فضل الحرس في سبيل الله عز وجل

2501 - حدثنا أبو توبة ثنا معاوية يعني ابن سلام عن زيد يعني ابن سلام أنه سمع أبا سلام قال حدثني السلولي [ أبو كبشة ]

« أنه حدثه سهل بن الحنظلية أنهم ساروا مع رسول الله ﷺ يوم حنين فأطنبوا 33 السير حتى كانت عشية فحضرت الصلاة عند رسول الله ﷺ فجاء رجل فارس فقال يا رسول الله إني انطلقت بين أيديكم حتى طلعت جبل كذا وكذا فإذا أنا بهوزان على بكرة أبيهم بظعنهم ونعمهم وشائهم اجتمعوا إلى حنين فتبسم رسول الله ﷺ وقال " تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله " ثم قال " من يحرسنا الليلة؟ " قال أنس ابن أبي مرثد الغنوي أنا يا رسول الله قال " فاركب " فركب فرسا له وجاء إلى رسول الله ﷺ فقال له رسول الله ﷺ " استقبل هذا الشعب حتى تكون في أعلاه ولانغرن من قبلك الليلة فلما أصبحنا خرج رسول الله ﷺ إلى مصلاه فركع ركعتين ثم قال " هل أحسستم فارسكم؟ " قالوا يا رسول الله ما أحسناه فثوب بالصلاة فجعل رسول الله ﷺ يصلي وهو يلتفت إلى الشعب حتى إذا قضى صلاته وسلم قال " أبشروا فقد جاءكم فارسكم " فجعلنا ننظر إلى خلال الشجر في الشعب فإذا هو قد جاء حتى وقف على رسول الله ﷺ فسلم فقال إني انطلقت حتى كنت في أعلى هذا الشعب حيث أمرني رسول الله ﷺ فلما أصبحت اطلعت [ على ] الشعبين كليهما فنظرت فلم أر أحدا فقال له رسول الله ﷺ " هل نزلت الليلة؟ " قال لا إلا مصليا أو قاضيا حاجة فقال له رسول الله ﷺ " قد أوجبت فلا عليك أن لا تعمل بعدها ". »34

باب كراهية ترك الغزو

2502 - حدثنا عبدة بن سليمان المروزي ثنا ابن المبارك ثنا وهيب قال عبدة يعني ابن الورد أخبرني عمر بن محمد بن المنكدر عن سمي عن أبي صالح عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " من مات ولم يغز ولم يحدث نفسه بالغزو مات على شعبة من نفاق ". »35

2503 - حدثنا عمرو بن عثمان وقرأته على يزيد بن عبد ربه الجرجسي قالا ثنا الوليد بن مسلم عن يحيى بن الحارث عن القاسم أبي عبد الرحمن عن أبي أمامة

« عن النبي ﷺ قال " من لم يغز أو [ لم ] يجهز غازيا أو يخلف غازيا في أهله بخير أصابه الله بقارعة " قال يزيد بن عبد ربه في حديثه قبل يوم القيامة. »36

2504 - حدثنا موسى بن اسماعيل ثنا حماد عن حميد عن أنس

« أن النبي ﷺ قال " جاهدوا المشركين بأموالكم وأنفسكم وألسنتكم ". »37

باب في نسخ نفير العامة بالخاصة

2505 - حدثنا أحمد بن محمد المروزي قال حدثني علي بن حسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال

« { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما } و { ما كان لأهل المدينة } إلى قوله { يعملون } نسختها الآية التي تليها { وما كان المؤمنون لينفروا كافة }. »38

2506 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا زيد بن الحباب عن عبد المؤمن بن خالد الحنفي قال حدثني نجدة بن نفيع قال

« سألت ابن عباس عن هذه الآية { إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما } قال فأمسك عنهم المطر وكان عذابهم. »39

باب في الرخصة في القعود من العذر

2507 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن خارجة بن زيد عن زيد بن ثابت قال

« كنت إلى جنب رسول الله ﷺ فغشيته السكينة فوقعت فخذ رسول الله ﷺ على فخذي فما وجدت ثقل شىء أثقل من فخذ رسول الله ﷺ ثم سري عنه فقال " اكتب " فكتبت في كتف { لا يستوي القاعدون من المؤمنين والمجاهدون في سبيل الله } إلى آخر الآية فقام ابن أم مكتوم وكان رجلا أعمى لما سمع فضيلة المجاهدين فقال يا رسول الله فكيف بمن لا يستطيع الجهاد من المؤمنين؟ فلما قضى كلامه غشيت رسول الله ﷺ السكينة فوقعت فخذه على فخذي ووجدت من ثقلها في المرة الثانية كما وجدت في المرة الأولى ثم سري عن رسول الله ﷺ فقال " اقرأ يا زيد " فقرأت { لا يستوي القاعدون من المؤمنين } فقال رسول الله ﷺ { غير أولي الضرر } الآية كلها قال زيد فأنزلها الله وحدها فألحقتها والذي نفسي بيده لكأني أنظر إلى ملحقها عند صدع في كتف. » 40

2508 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن حميد عن موسى بن أنس [ بن مالك ] عن أبيه

« أن رسول الله ﷺ قال " لقد تركتم بالمدينة أقواما ما سرتم مسيرا ولا أنفقتم من نفقة ولا قطعتم من واد إلا وهم معكم فيه " قالوا يا رسول الله وكيف يكونون معنا وهم بالمدينة؟ فقال " حبسهم العذر ". »41

باب ما يجزىء من الغزو

2509 - حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر ثنا عبد الوارث ثنا الحسين قال حدثني يحيى حدثني أبو سلمة حدثني بسر بن سعيد حدثني زيد بن خالد الجهني

« أن رسول الله ﷺ قال " من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا ومن خلفه في أهله بخير فقد غزا ". »42

2510 - حدثنا سعيد بن منصور أخبرنا ابن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب عن يزيد بن أبي سعيد مولى المهري عن أبيه عن أبي سعيد الخدري

« أن رسول الله ﷺ بعث إلى بني لحيان وقال " ليخرج من كل رجلين رجل " ثم قال للقاعد " أيكم خلف الخارج في أهله وماله بخير كان له مثل نصف أجر الخارج ". »43

باب في الجرأة والجبن

2511 - حدثنا عبد الله بن الجراح عن عبد الله بن يزيد عن موسى بن علي بن رباح عن أبيه عن عبد العزيز بن مروان قال سمعت أبا هريرة يقول

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " شر ما في رجل شح هالع وجبن خالع 44 ". »45

باب في قوله عز وجل { ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة }

2512 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا ابن وهب عن حيوة بن شريح وابن لهيعة عن يزيد بن أبي حبيب عن أسلم أبي عمران قال « غزونا من المدينة نريد القسطنطينية وعلى الجماعة عبد الرحمن بن خالد بن الوليد والروم ملصقو ظهورهم بحائط المدينة فحمل رجل على العدو فقال الناس مه مه لا إله إلا الله يلقي بيديه إلى النهلكة فقال أبو أيوب إنما نزلت هذه الآية فينا معشر الأنصار لما نصر الله نبيه ﷺ وأظهر الإسلام قلنا هلم نقيم في أموالنا ونصلحها فأنزل الله تعالى { وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة } فالإلقاء بالأيدي إلى التهلكة أن نقيم في أموالنا ونصلحها وندع الجهاد قال أبو عمران فلم يزل أبو أيوب يجاهد في سبيل الله حتى دفن بالقسطنطينية. »46

باب في الرمي

2513 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر حدثني أبو سلام عن خالد بن زيد عن عقبة بن عامر قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " إن الله عز وجل يدخل بالسهم الواحد ثلاثة نفر الجنة صانعه يحتسب في صنعته الخير والرامي به ومنبله وارموا واركبوا وأن ترموا أحب إلي من أن تركبوا ليس من اللهو إلا ثلاث 47 48 تأديب الرجل فرسه وملاعبته أهله ورميه بقوسه ونبله ومنن ترك الرمي بعدما علمه رغبة عنه فإنها نعمة تركها " أو قال " كفرها ". »49

2514 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن أبي علي ثمامة بن شفي الهمداني أنه سمع عقبة بن عامر الجهني يقول

« سمعت رسول الله ﷺ وهو على المنبر يقول " { وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة } ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ألا إن القوة الرمي ". »50

باب فيمن يغزو ويلتمس الدنيا

2515 - حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي ثنا بقية حدثني بحير عن خالد بن معدان عن أبي بحرية عن معاذ بن جبل

« عن رسول الله ﷺ أنه قال " الغزو غزوان فأما من ابتغى وجه الله وأطاع الإمام وأنفق الكريمة وياسر الشريك واجتنب الفساد فإن نومه ونبهه أجر كله وأما من غزا فخرا ورياء وسمعة وعصى الإمام وأفسد في الأرض فإنه لم يرجع بالكفاف ". »51

2516 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع عن ابن المبارك عن ابن أبي ذئب عن القاسم عن بكير بن عبد الله بن الأشج عن ابن مكرز رجل من أهل الشام عن أبي هريرة أن رجلا قال

« يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا فقال النبي ﷺ " لا أجر له " فأعظم ذلك الناس وقالوا للرجل عد لرسول الله ﷺ فلعلك لم تفهمه فقال يا رسول الله رجل يريد الجهاد في سبيل الله وهو يبتغي عرضا من عرض الدنيا قال " لا أجر له " فقالوا للرجل عد لرسول الله ﷺ فقال له الثالثة فقال [ له ] " لا أجر له ". »52

باب من قاتل لتكون كلمة الله هي العليا

2517 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن عمرو بن مرة عن أبي وائل عن أبي موسى

« أن أعرابيا جاء إلى رسول الله ﷺ فقال إن الرجل يقاتل للذكر ويقاتل ليحمد ويقاتل ليغنم ويقاتل ليرى مكانه فقال رسول الله ﷺ " من قاتل حتى تكون كلمة الله هي أعلى فهو في سبيل الله [ عز وجل ] ". »53

2518 - حدثنا علي بن مسلم ثنا أبو داود عن شعبة عن عمرو قال سمعت من أبي وائل حديثا أعجبني فذكر معناه. »54

2519 - حدثنا مسلم بن حاتم الأنصاري ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا محمد بن أبي الوضاح عن العلاء بن عبد الله بن رافع عن حنان بن خارجة عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنه قال

« قال عبد الله بن عمرو يا رسول الله أخبرني عن الجهاد والغزو فقال " يا عبد الله بن عمرو إن قاتلت صابرا محتسبا بعثك الله صابرا محتسبا وإن قاتلت مرائيا مكاثرا بعثك الله مرائيا مكاثرا يا عبد الله بن عمرو على أي حال قاتلت أو قتلت بعثك الله على تلك الحال ". »55

باب في فضل الشهادة

2520 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا عبد الله بن إدريس عن محمد بن إسحاق عن إسماعيل بن أمية عن أبي الزبير عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال

« قال رسول الله ﷺ " لما أصيب إخوانكم بأحد جعل الله أرواحهم في جوف طير خضر ترد أنهار الجنة تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة في ظل العرش فلما وجدوا طيب مأكلهم ومشربهم ومقيلهم قالوا من يبلغ إخواننا عنا أنا أحياء في الجنة نرزق لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب؟ فقال الله سبحانه أنا أبلغهم عنكم قال فأنزل الله { ولاتحسبن الذين قتلوا في سبيل الله } إلى آخر الآية ". »56

2521 - حدثنا مسدد ثنا يزيد بن زريع ثنا عوف قال حدثتنا حسناء بنت معاوية الصريمية قالت ثنا عمي قال

« قلت للنبي ﷺ من في الجنة؟ قال " النبي في الجنة والشهيد في الجنة والمولود في الجنة والوئيد في الجنة ". »57

باب في الشهيد يشفع

2522 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا يحيى بن حسان ثنا الوليد بن رباح الذماري قال حدثني عمي نمران بن عتبة الذماري قال

« دخلنا على أم الدرداء ونحن أيتام فقالت " أبشروا فإني سمعت أبا الدرداء يقول قال رسول الله ﷺ " يشفع الشهيد في سبعين من أهل بيته " »

قال أبو داود صوابه رباح بن الوليد. 58

باب في النور يرى عند قبر الشهيد

2523 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني ابن الفضل عن محمد بن إسحاق قال حدثني يزيد بن رومان عن عروة عن عائشة رضي الله عنها قالت

« لما مات النجاشي كنا نتحدث أنه لا يزال يرى على قبره نور. »59

2524 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا شعبة عن عمرو بن مرة قال سمعت عمرو بن ميمون عن عبد الله بن ربيعة عن عبيد بن خالد السلمي قال

« آخى رسول الله ﷺ بين رجلين فقتل أحدهما ومات الآخر بعده بجمعة أو نحوها فصلينا عليه فقال رسول الله ﷺ " ما قلتم؟ " فقلنا دعونا له وقلنا اللهم اغفر له وألحقه بصاحبه فقال رسول الله ﷺ " فأين صلاته بعد صلاته وصومه بعد صومه؟ شك شعبة في صومه " وعمله بعد عمله إن بينهما كما بين السماء والأرض ". »60

باب في الجعائل في الغزو

2525 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا ح وثنا عمرو بن عثمان ثنا محمد بن حرب المعنى وأنا لحديثه أتقن عن أبي سلمة سليمان بن سليم عن يحيى بن جابر الطائي عن ابن أخي أبي أيوب الأنصاري عن أبي أيوب

« أنه سمع رسول الله ﷺ يقول " ستفتح عليكم الأمصار وستكون جنود مجندة تقطع عليكم فيها بعوث فيكره الرجل منكم البعث فيها فيتخلص من قومه ثم يتصفح القبائل يعرض نفسه عليهم يقول من أكفيه بعث كذا من أكفيه بعذ كذا؟ ألا وذلك الأجير إلى آخر قطرة من دمه ". »61

باب الرخصة في أخذ الجعائل

2526 - حدثنا إبراهيم بن الحسن المصيصي ثنا حجاج يعني ابن محمد ح وثنا عبد الملك بن شعيب ثنا ابن وهب عن الليث بن سعد عن حيوة بن شريح عن ابن شفي 62 عن أبيه عن عبد الله بن عمرو

« أن رسول الله ﷺ قال " للغازي أجره وللجاعل أجره وأجر الغازي ". »63

باب في الرجل يغزو بأجر الخدمة

2527 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عاصم بن حكيم عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عبد الله بن الديلمي أن يعلى بن منية قال

« أذن رسول الله ﷺ بالغزو وأنا شيخ كبير ليس لي خادم فالتمست أجيرا يكفيني وأجري له سهمه فوجدت رجلا فلما دنا الرحيل أتاني فقال ما أدري ما السهمان وما يبلغ سهمي؟ فسم لي شيئا كان السهم أو لم يكن فسميت له ثلاثة دنانير فلما حضرت غنيمته أردت أن أجري له سهمه فذكرت الدنانير فجئت النبي ﷺ فذكرت له أمره فقال " ما أجد [ له ] في غزوته هذه في الدنيا والآخرة إلا دنانيره التي سمى ". »64

باب في الرجل يغزو وأبواه كارهان

2528 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان ثنا عطاء بن السائب عن أبيه عن عبد الله بن عمرو قال

« جاء رجل إلى رسول الله ﷺ فقال جئت أبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان قال " ارجع عليهما فأضحكهما كما أبكيتهما ". »65

2529 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن حبيب بن أبي ثابت عن أبي العباس عن عبد الله بن عمرو قال

« جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال يا رسول الله أجاهد؟ قال " ألك أبوان؟ " قال نعم قال " ففيهما فجاهد " »

قال أبو داود أبو العباس هذا الشاعر اسمه السائب بن فروخ. 66

2530 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن دراجا أبا السمح حدثه عن أبي الهيثم عن أبي سعيد الخدري

« أن رجلا هاجر إلى رسول الله ﷺ من اليمن فقال " هل لك أحد باليمن؟ " فقال أبواي قال " أذنا لك؟ " قال لا قال " ارجع إليهما فاستأذنهما فإن أذنا لك فجاهد وإلا فبرهما ". »67

باب في النساء يغزون

2531 - حدثنا عبد السلام بن مطهر ثنا جعفر بن سليمان عن ثابت عن أنس قال

« كان رسول الله ﷺ يغزو بام سليم ونسوة من الأنصار ليسقين الماء ويداوين الجرحى. »68

باب في الغزو مع أئمة الجور

2532 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية ثنا جعفر بن برقان عن يزيد بن أبي نشبة عن أنس بن مالك قال

« قال رسول الله ﷺ " ثلاث من أصل الإيمان الكف عمن قال لا إله إلا الله ولا نكفره بذنب ولا نخرجه من الإسلام بعمل والجهاد ماض منذ بعثني الله إلى أن يقاتل آخر أمتي الدجال لا يبطله جور جائر ولا عدل عادل والإيمان بالأقدار ". »69

2533 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب قال حدثني معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " الجهاد واجب عليكم مع كل أمير برا كان أو فاجرا والصلاة واجبة عليكم خلف كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر والصلاة واجبة على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر [ والصيام واجب على كل مسلم برا كان أو فاجرا وإن عمل الكبائر ] ". »70

باب الرجل يتحمل بمال غيره يغزو

2534 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا عبيدة بن حميد عن الأسود بن قيس عن نبيح العنزي عن جابر بن عبد الله

« حدث عن رسول الله ﷺ أنه أراد أن يغزو فقال " يامعشر المهاجرين والأنصار إن من إخوانكم قوما ليس لهم مال ولاعشيرة فليضم أحدكم إليه الرجلين أو الثلاثة فما لأحدنا من ظهر يحمله إلا عقبة [ كعقبة " يعني أحدهم قال فضممت إلي اثنين أو ثلاثة قال ما لي إلا عقبة ] كعقبة أحدهم من جملي. »71

باب في الرجل يغزو يلتمس الأجر والغنيمة

2535 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا أسد بن موسى ثنا معاوية بن صالح قال حدثني ضمرة أن ابن زغب الإيادي حدثه قال

« نزل علي عبد الله بن حوالة الأزدي فقال لي بعثنا رسول الله ﷺ لنغنم على أقدامنا فرجعنا فلم نغنم شيئا وعرف الجهد في وجوهنا فقام فينا فقال " اللهم لا تكلهم إلي فأضعف عنهم ولا تكلهم إلى أنفسهم فيعجزوا عنها ولا تكلهم إلى الناس فيستأثروا عليهم " ثم وضع يده على رأسي أو قال على هامتي ثم قال " يا ابن حوالة إذ رأيت الخلافة قد نزلت أرض المقدسة فقد دنت الزلازل والبلابل 72 والأمور العظام والساعة يومئذ أقرب من الناس من يدي هذه من رأسك " »

قال أبو داود عبد الله بن حوالة حمصي. 73

باب في الرجل يشري نفسه

2536 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا عطاء بن السائب عن مرة الهمداني عن عبد الله بن مسعود قال

« قال رسول الله ﷺ " عجب ربنا من رجل غزا في سبيل الله فانهزم " يعني أصحابه " فعلم ما عليه فرجع حتى أهريق دمه فيقول الله تعالى لملائكته انظروا إلى عبدي رجع رغبة فيما عندي وشفقة مما عندي حتى أهريق دمه ". »74

باب فيمن يسلم ويقتل مكانه في سبيل الله عز وجل

2537 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا محمد بن عمرو عن أبي سلمة عن أبي هريرة

« أن عمرو بن أقيش كان له ربا في الجاهلية فكره أن يسلم حتى يأخذه فجاء يوم أحد فقال أين بنو عمي؟ قالوا بأحد قال أين فلان؟ قالوا بأحد قال فأين فلان؟ قالوا بأحد فلبس لأمته 75 وركب فرسه ثم توجه قبلهم فلما رآه المسلمون قالوا إليك عنا يا عمرو قال إنني قد آمنت فقاتل حتى جرح فحمل إلى أهله جريحا فجاءه سعد بن معاذ فقال لأخته سليه حمية لقومك أو غضبا لهم أم غضبا لله؟ فقال بل غضبا لله ولرسوله فمات فدخل الجنة وما صلى لله صلاة. »76

باب في الرجل يموت بسلاحه

2538 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني يونس عن ابن شهاب [ قال ] أخبرني عبد الرحمن وعبد الله بن كعب بن مالك قال أبو داود قال أحمد كذا قال هو يعني ابن وهب وعنبسة يعني ابن خالد جميعا عن يونس قال أحمد والصواب عبد الرحمن بن عبد الله أن سلمة بن الأكوع قال

« لما كان يوم خيبر قاتل أخي قتالا شديدا فارتد عليه سيفه فقتله فقال أصحاب رسول الله ﷺ في ذلك وشكوا فيه رجل مات بسلاحه فقال رسول الله ﷺ " مات جاهدا مجاهدا " قال ابن شهاب ثم سألت ابنا لسلمة بن الأكوع فحدثني عن أبيه بمثل ذلك غير أنه قال فقال رسول الله ﷺ " كذبوا مات جاهدا أو مجاهدا فله أجره مرتين ". »77

2539 - حدثنا هشام بن خالد الدمشقي ثنا الوليد عن معاوية بن أبي سلام عن أبيه عن جده أبي سلام عن رجل من أصحاب النبي ﷺ قال

« أغرنا على حي من جهينة فطلب رجل من المسلمين رجلا منهم فضربه فأخطأه وأصاب نفسه بالسيف فقال رسول الله ﷺ " أخوكم يا معشر المسلمين " فابتدره الناس فوجدوه قد مات فلفه رسول الله ﷺ بثيابه ودمائه وصلى عليه ودفنه فقالوا يا رسول الله أشهيد هو؟ قال " نعم وأنا له شهيد "

[ قال أبو داود إنما هو معاوية عن أخيه عن جده. قال وهو معاوية بن سلام بن أبي سلام ]. »78

باب الدعاء عند اللقاء

2540 - حدثنا الحسن بن علي ثنا ابن أبي مريم ثنا موسى بن يعقوب الزمعي عن أبي حازم عن سهل بن سعد قال

« قال رسول الله ﷺ " ثنتان لاتردان أو قلما تردان الدعاء عند النداء وعند البأس حين يلحم بعضهم بعضا " قال موسى وحدثني رزق بن سعيد بن عبد الرحمن عن أبي حازم عن سهل بن سعد عن النبي ﷺ قال ووقت المطر. » 79

باب فيمن سأل الله تعالى الشهادة

2541 - حدثنا هشام بن خالد أبو مروان وابن المصفى قالا ثنا بقية عن ابن ثوبان عن أبيه يرد إلى مكحول إلى مالك بن يخامر أن معاذ بن جبل حدثهم

« أنه سمع رسول الله ﷺ يقول " من قاتل في سبيل الله فواق ناقة 80 فقد وجبت له الجنة ومن سأل الله القتل من نفسه صادقا ثم مات أو قتل فإن له أجر شهيد " زاد ابن المصفى من هنا " ومن جرح جرحا في سبيل الله أو نكب نكبة فإنها تجيء يوم القيامة كأغزر ما كانت لونها لون الزعفران وريحها ريح المسك ومن خرج به خراج 81 في سبيل الله فإن عليه طابع الشهداء ". »82

باب في كراهية جز نواصي الخليل وأذنابها

2542 - حدثنا أبو توبة عن الهيثم بن حميد ح وثنا خشيش بن أصرم ثنا أبو عاصم جميعا عن ثور بن يزيد عن نصر الكناني عن رجل وقال أبو توبة عن ثور بن يزيد عن شيخ من بني سليم عن عتبة بن عبد السلمي وهذا لفظه

« أنه سمع رسول الله ﷺ يقول " لاتقصوا نواصي الخليل ولا معارفها 83 ولا أذنابها فإن أذنابها مذابها ومعارفها دفاؤها ونواصيها معقود فيها الخير ". »84

باب فيما يستحب من ألوان الخيل

2543 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بن سعيد الطالقاني أنا محمد بن المهاجر الأنصاري حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال

« قال رسول الله ﷺ " عليكم بكل كميت 85 أغر 86 محجل 87 أو أشقر أغر محجل أو أدهم 88 أغر محجل ". »89

2544 - حدثنا محمد بن عوف الطائي ثنا أبو المغيرة ثنا محمد بن مهاجر ثنا عقيل بن شبيب عن أبي وهب قال

« قال رسول الله ﷺ " عليكم بكل أشقر أغر محجل أو كميت أغر " فذكر نحوه. قال محمد يعني ابن مهاجر وسألته لم فضل الأشقر؟ قال لأن النبي ﷺ بعث سرية فكان أول من جاء بالفتح صاحب أشقر » 90

[ باب ميامن الخيل ]

2545 - حدثنا يحيى بن معين ثنا حسين بن محمد عن شيبان عن عيسى بن علي عن أبيه عن جده ابن عباس قال

« قال رسول الله ﷺ " يمن الخيل في شقرها ". »91

باب هل تسمى الأنثى من الخيل فرسا؟

2546 - حدثنا موسى بن مروان الرقي ثنا مروان بن معاوية عن أبي حيان التيمي ثنا أبو زرعة عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ كان يسمي الأنثى من الخيل فرسا. »92

باب ما يكره من الخيل

2547 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن سلم هو ابن عبد الرحمن عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال

« كان النبي ﷺ يكره الشكال من الخيل والشكال يكون الفرس في رجله اليمنى بياض وفي يده اليسرى بياض أو في يده اليمنى وفي رجله اليسرى »

قال أبو داود أي مخالف. 93

باب ما يؤمر به من القيام على الدواب والبهائم

2548 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا مسكين يعني ابن بكير ثنا محمد بن مهاجر عن ربيعة بن يزيد عن أبي كبشة السلولي عن سهل بن الحنظلية قال

« مر رسول الله ﷺ ببعير قد لحق ظهره ببطنه قال " اتقوا الله في هذه البهائم المعجمة فاركبوها صالحة وكلوها صالحة ". »94

2549 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا مهدي ثنا ابن أبي يعقوب عن الحسن بن سعد مولى الحسن بن علي عن عبد الله بن جعفر قال

« أردفني رسول الله ﷺ خلفه ذات يوم فأسر إلي حديثا لا أحدث به أحدا من الناس وكان أحب ما استتر به رسول الله ﷺ لحاجته هدفا أو حائش نخل 95 قال فدخل حائطا لرجل من الأنصار فإذا جمل فلما رأى النبي ﷺ حن وذرفت عيناه فأتاه النبي ﷺ فمسح ذفراه فسكت فقال " من رب هذا الجمل؟ لمن هذا الجمل؟ " فجاء فتى من الأنصار فقال لي يا رسول الله فقال " أفلا نتقي الله في هذه البهيمه التي ملكك الله إياها فإنه شكى إلي أنك تجيعه وتدئبه " 96. » 97

2550 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن سمي مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " بينما رجل يمشي بطريق فاشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغني فنزل البئر وملأ خفه [ ماء ] فأمسكه بفيه حتى رقي فسقي الكلب فشكر الله له فغفر له " فقالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم لأجرا؟ فقال " في كل ذات كبد رطبة أجر ". »98

باب في نزول المنازل

2551 - حدثنا محمد بن المثنى قال حدثني محمد بن جعفر ثنا شعبة عن حمزة الضبي قال

« سمعت أنس بن مالك قال كنا إذا نزلنا منزلا لا نسبح حتى نحل الرحال. »99

باب في تقليد الخيل بالأوتار

2552 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن عباد بن تميم أن أبا بشير الأنصاري أخبره

« أنه كان مع رسول الله ﷺ في بعض أسفاره فأرسل رسول الله ﷺ رسولا قال عبد الله بن أبي بكر حسبت أنه قال والناس في مبيتهم " لا يبقين في رقبة بعير قلادة من وتر ولا قلادة إلا قطعت " قال مالك أرى أن ذلك من أجل العين. »100

باب إكرام الخيل وارتباطها والمسح على أكفالها

2553 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هشام بنن سعيد الطالقاني أخبرنا محمد بن المهاجر قال حدثني عقيل بن شبيب عن أبي وهب الجشمي وكانت له صحبة قال

« قال رسول الله ﷺ " ارتبطوا الخيل وامسحوا بنواصيها وأعجازها " أو قال " أكفالها " وقلدوها ولا تقلدوها الأوتار ". »101

باب في تعليق الأجراس

2554 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله عن نافع عن سالم عن أبي الجراح مولى أم حبيبة

« عن النبي ﷺ قال " لاتصحب الملائكة رفقة فيها جرس ". »102

2555 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " لاتصحب الملائكة رفقة فيها كلب أو جرس ". »103

2556 - حدثنا محمد بن رافع ثنا أبو بكر بن أبي أويس قال حدثني سليمان بن بلال عن العلاء بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي هريرة

« أن النبي ﷺ قال في الجرس " مزمار الشيطان ". »104

باب في ركوب الجلالة

2557 - حدثنا مسدد ثنا عبد الوارث عن أيوب عن نافع

« عن ابن عمر قال نهي عن ركوب الجلالة. »105

2558 - حدثنا أحمد بن أبي سريج الرازي أخبرني عبد الله بن الجهم ثنا عمرو يعني ابن أبي قيس عن أيوب السختياني عن نافع عن ابن عمر قال

« نهى رسول الله ﷺ عن الجلالة في الإبل أن يركب عليها. » 106

باب في الرجل يسمي دابته

2559 - حدثنا هناد بن السري عن أبي الأحوص عن أبي إسحاق عن عمرو بن ميمون عن معاذ قال

« كنت ردف النبي ﷺ على حمار يقال له عفير. » 107

باب في النداء عند النفير يا خيل الله اركبي

2560 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال حدثني يحيى بن حسان أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب

« أما بعد فإن النبي ﷺ سمى خيلنا خيل الله إذا فزعنا وكان رسول الله ﷺ يأمرنا إذا فزعنا بالجماعة والصبر والسكينة وإذا قاتلنا. »108

باب النهي عن لعن البهيمة

2561 - حدثنا سليمان بن حرب ثنا حماد عن أيوب عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران بن حصين

« أن النبي ﷺ كان في سفر فسمع لعنة فقال " ماهذه؟ " قالوا هذه فلانة لعنت راحلتها فقال النبي ﷺ " ضعوا عنها فإنها ملعونة " فوضعوا عنها قال عمران فكأني أنظر إليها ناقة ورقاء. »109

باب في التحريش بين البهائم

2562 - حدثنا محمد بن العلاء أخبرنا يحيى بن آدم عن قطبة بن عبد العزيز [ بن سياه ] عن الأعمش عن أبي يحيى القتات عن مجاهد عن ابن عباس قال

« نهى رسول الله ﷺ عن التحريش بين البهائم. »110

باب في وسم الدواب

2563 - حدثنا حفص بن عمر ثنا شعبة عن هشام بن زيد عن أنس [ بن مالك ] قال

« أتيت النبي ﷺ بأخ لي حين ولد ليحنكه فإذا هو في مربد يسم غنما أحسبه قال في آذانها. »111

باب النهي عن الوسم في الوجه والضرب في الوجه

2564 - حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن أبي الزبير

« عن جابر أن النبي ﷺ مر عليه بحمار قد وسم في وجهه فقال " أما بلغكم أني [ قد ] لعنت من وسم البهيمة في وجهها أو ضربها في وجهها؟ " فنهى عن ذلك. »112

باب في كراهية الحمر تنزى على الخيل

2565 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي الخير عن ابن زرير عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال

« أهديت لرسول الله ﷺ بغلة فركبها فقال علي لو حملنا الحمير على الخيل فكانت لنا مثل هذه قال رسول الله ﷺ " إنما يفعل ذلك الذين لا يعلمون ". »113

باب في ركوب ثلاثة على دابة

2566 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى قال أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن عاصم بن سليمان عن مورق يعني العجلي حدثني عبد الله بن جعفر قال

« كان النبي ﷺ إذا قدم من سفر استقبل [ بنا ] فأينا استقبل أولا جعله أمامه فاستقبل بي فحملني أمامه ثم استقبل بحسن أو حسين فجعله خلفه فدخلنا المدينة وإنا لكذلك. »114

باب في الوقوف على الدابة

2567 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا ابن عياش عن يحيى بن أبي عمرو السيباني عن أبي مريم عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " إياي أن تتخذوا ظهور دوابكم منابر فإن الله إنما سخرها لكم لتبلغكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس وجعل لكم الأرض فعليها فاقضوا حاجاتكم ". »115

باب في الجنائب

2568 - حدثنا محمد بن رافع ثنا ابن أبي فديك حدثني عبد الله بن أبي يحيى عن سعيد بن أبي هند قال قال أبو هريرة

« قال رسول الله ﷺ " تكون إبل للشياطين وبيوت للشياطين فأما إبل الشياطين فقد رأيتها يخرج أحدكم بجنيبات معه قد أسمنها فلا يعلو بعيرا منها ويمر بأخيه قد انقطع به فلا يحمله وأما بيوت الشياطين فلم أرها "»

كان سعيد يقول " لا أراها إلا هذه الأقفاص التي يستر الناس بالديباج ". 116

باب في سرعة السير والنهي عن التعريس 117 في الطريق

2569 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا سهيل بن أبي صالح عن أبيه عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " إذا سافرتم في الخصب فأعطوا الإبل حقها وإذا سافرتم في الجدب فأسرعوا السير فإذا أردتم التعريس فتنكبوا عن الطريق ". »118

2570 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يزيد بن هارون أخبرنا هشام عن الحسن عن جابر بن عبد الله عن النبي ﷺ نحو هذا قال بعد قوله " حقها " " ولا تعدوا 119 المنازل ". »120

باب في الدلجة 121

2571 - حدثنا عمرو بن علي ثنا خالد بن يزيد ثنا أبو جعفر الرازي عن الربيع بن أنس عن أنس قال

« قال رسول الله عليه وسلم " عليكم بالدلجة فإن الأرض تطوى بالليل ". »122

باب رب الدابة أحق بصدرها

2572 - حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي قال حدثني علي بن حسين حدثني أبي حدثني عبد الله بن بريدة قال

« سمعت أبي بريدة يقول بينما رسول الله ﷺ يمشي جاء رجل ومعه حمار فقال يا رسول الله اركب وتأخر الرجل فقال رسول الله ﷺ " لا أنت أحق بصدر دابتك مني إلا أن تجعله لي " قال فإني قد جعلته لك فركب [ ﷺ ]. » 123

باب في الدابة تعرقب في الحرب

2573 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال حدثني ابن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير [ قال أبو داود هو يحيى بن عباد ] حدثني أبي الذي أرضعني وهو أحد بني مرة بن عوف وكان في تلك الغزاة غزاة مؤتة قال

« والله لكأني أنظر إلى جعفر حين اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها ثم قاتل القوم حتى قتل »

قال أبو داود هذا الحديث ليس بذاك القوي [ وقد جاء فيه نهي كثير عن أصحاب رسول الله ﷺ ]. 124

باب في السبق 125

2574 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا ابن أبي ذئب عن نافع بن أبي نافع عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " لا سبق إلا في خف أو [ في ] حافر أو نصل ". »126

2575 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

« أن رسول الله ﷺ سابق بين الخيل التي قد أضمرت من الحفياء 127 وكان أمدها ثنية الوداع وسابق بين الخيل التي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق وإن عبد الله كان ممن سابق بها. »128

2576 - حدثنا مسدد ثنا معتمر عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

« أن نبي الله ﷺ كان يضمر الخيل يسابق بها. »129

2577 - حدثنا أحمد بن حنبل قال ثنا عقبة بن خالد عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

« أن النبي ﷺ سبق بين الخيل وفضل القرح 130 في الغاية. »131

باب في السبق على الرجل

2578 - حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق يعني الفزاري عن هشام بن عروة عن أبيه وعن أبي سلمة عن عائشة [ رضي الله عنها ]

« أنها كانت مع النبي ﷺ في سفر قالت فسابقته فسبقته على رجلي فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال " هذه بتلك السبقة ". »132

باب في المحلل

2579 - حدثنا مسدد ثنا حصين بن نمير ثنا سفيان بن حسين ح وثنا علي بن مسلم ثنا عباد بن العوام أخبرنا سفيان بن حسين المعنى عن الزهري عن سعيد بن المسيب عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " من أدخل فرسا بين فرسين " يعني وهو لا يؤمن أن يسبق " فليس بقمار ومن أدخل فرسا بين فرسين وقد أمن أن يسبق فهو قمار ". »133

2580 - حدثنا محمود بن خالد ثنا الوليد بن مسلم عن سعيد بن بشير عن الزهري بإسناد عباد ومعناه

قال أبو داود رواه معمر وشعيب وعقيل [ عن الزهري ] عن رجال من أهل العلم وهذا أصح عندنا. »134

باب في الجلب على الخيل في السباق

2581 - حدثنا يحيى بن خلف ثنا عبد الوهاب بن عبد المجيد ثنا عنبسة ح وثنا مسدد ثنا بشر بن المفضل عن حميد الطويل جميعا عن الحسن عن عمران بن حصين

« عن النبي ﷺ قال " لا جلب ولا جنب "135 " زاد يحيى في حديثه " في الرهان ". »136

2582 - حدثنا ابن المثنى ثنا عبد الأعلى عن سعيد عن قتادة قال

« الجلب والجنب في الرهان. » 137

باب في السيق يحلى

2583 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا جرير بن حازم ثنا قتادة عن أنس قال

« كانت قبيعة 138 سيف رسول الله ﷺ فضة. »139

2584 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام قال حدثني أبي عن قتادة عن سعيد بن أبي الحسن قال

« كانت قبيعة سيف رسول الله ﷺ فضة »

قال قتادة وما علمت أحدا تابعه على ذلك. 140

2585 - حدثنا محمد بن بشار حدثني يحيى بن كثير أبو غسان العنبري عن عثمان بن سعد عن أنس بن مالك قال كانت فذكر مثله

قال أبو داود أقواها حديث سعيد بن أبي الحسن والباقي كلها ضعاف. 141

باب في النبل يدخل به المسجد

2586 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن أبي الزبير عن جابر

« عن رسول الله ﷺ أنه أمر رجلا كان يتصدق بالنبل في المسجد أن لا يمر بها إلا وهو آخذ بنصولها. »142

2587 - حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى

« عن النبي ﷺ قال " إذا مر أحدكم في مسجدنا أو في سوقنا ومعه نبل فليمسك على نصالها " أو قال " فليقبض كفه " أو قال " فليقبض بكفه أن تصيب أحدا من المسلمين ". »143

باب في النهي أن يتعاطى السيف مسلولا

2588 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد عن أبي الزبير عن جابر

« أن النبي ﷺ نهى أن يتعاطى السيف مسلولا. »144

باب في النهي أن يقد السير بين أصبعين

2589 - حدثنا محمد بن بشار ثنا قريش بن أنس ثنا أشعث عن الحسن عن سمرة بن جندب

« أن رسول الله ﷺ نهى أن يقد السير بين أصبعين. »145

باب في لبس الدروع

2590 - حدثنا مسدد ثنا سفيان قال حسبت أني سمعت يزيد بن خصيفة يذكر عن السائب بن يزيد عن رجل قد سماه

« أن رسول الله ﷺ ظاهر يوم أحد بين درعين أو لبس درعين. »146

باب في الرايات والألوية

2591 - حدثنا إبراهيم بن موسى الرازي أخبرنا ابن أبي زائدة أخبرنا أبو يعقوب الثقفي حدثني يونس بن عبيد مولى محمد بن القاسم قال « بعثني محمد بن القاسم إلى البراء بن عازب يسأله عن راية رسول الله ﷺ ما كانت؟ فقال كانت سوداء مربعة من نمرة. » 147

2592 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم المروزي [ وهو ابن راهويه ] ثنا يحيى بن آدم ثنا شريك عن عمار الدهني عن أبي الزبير عن جابر

« يرفعه إلى النبي ﷺ أنه كان لواؤه يوم دخل مكة أبيض. »148

2593 - حدثنا عقبة بن مكرم ثنا سلم بن قتيبة [ الشعيري ] عن شعبة عن سماك عن رجل من قومه عن آخر منهم قال

« رأيت راية رسول الله ﷺ صفراء. »149

باب في الانتصار برذل الخيل والضعفة

2594 - حدثنا مؤمل بن الفضل الحراني ثنا الوليد ثنا ابن جابر عن زيد بن أرطأة الفزاري عن جبير بن نفير الحضرمي أنه سمع أبا الدرداء يقول

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " ابغوني الضعفاء فإنما ترزقون وتنصرون بضعفائكم " »

[ قال أبو داود زيد بن أرطاة أخو عدي بن أرطاة ]. 150

باب في الرجل ينادي بالشعار

2595 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا يزيد بن هارون عن الحجاج عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال

« كان شعار المهاجرين عبد الله وشعار الأنصار عبد الرحمن. »151

2596 - حدثنا هناد عن ابن المبارك عن عكرمة بن عمار عن إياس بن سلمة عن أبيه قال

« غزونا مع أبي بكر رضي الله عنه زمن النبي ﷺ فكان شعارنا أمت أمت. » 152

2597 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن المهلب بن أبي صفرة قال

« أخبرني من سمع النبي ﷺ يقول " إن بيتم فليكن شعاركم حم لا ينصرون ". »153

باب ما يقول الرجل إذا سافر

2598 - حدثنا مسدد ثنا يحيى ثنا محمد بن عجلان قال حدثني سعيد المقبري عن أبي هريرة قال

« كان رسول الله ﷺ إذا سافر قال " اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل اللهم إني أعوذ بك من وعثاء 154 السفر وكآبة المنقلب وسوء المنظر في الأهل والمال اللهم اطو لنا الأرض وهون علينا السفر ". » 155

2599 - حدثنا الحسن بن علي ثننا عبد الرزاق أخبرنا ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن عليا الأزدي أخبره أن ابن عمر علمه

« أن رسول الله ﷺ كان إذا استوى على بعيره خارجا إلى سفر كبر ثلاثا ثم قال " { سبحان الذي سخر لنا هذا وما كننا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون } اللهم إني أسألك في سفرنا هذا البر والتقوى ومن العمل ما ترضى اللهم هون علينا سفرنا هذا اللهم اطو لنا البعد اللهم أنت الصاحب في السفر والخليفة في الأهل والمال " وإذا رجع قالهن وزاد فيهن " آيبون تائبون عابدون لربنا حامدون " وكان النبي ﷺ وجيوشه إذا علوا الثنايا كبروا وإذا هبطوا سبحوا فوضعت الصلاة على ذلك. » 156

باب في الدعاء عند الوداع

2600 - حدثنا مسدد ثنا عبد الله بن داود عن عبد العزيز بن عمر عن إسماعيل بن جرير عن قزعة قال قال لي ابن عمر

« هلم أودعك كما ودعني رسول الله ﷺ " أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك ". »157

2601 - حدثنا الحسن بن علي ثنا يحيى بن إسحاق السيلحيني ثنا حماد بن سلمة عن أبي جعفر الخطمي عن محمد بن كعب عن عبد الله الخطمي قال

« كان النبي ﷺ إذا أراد أن يستودع الجيش قال " أستودع الله دينكم وأمانتكم وخواتيم أعمالكم ". »158

باب ما يقول الرجل إذا ركب

2602 - حدثنا مسدد ثنا أبو الأحوص ثنا أبو إسحاق الهمداني عن علي بن ربيعة قال

« شهدت عليا [ رضي الله عنه ] وأتي بدابة ليركبها فلما وضع رجله في الركاب قال بسم الله فلما استوى على ظهرها قال الحمد لله ثم قال { سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون } ثم قال الحمد لله ثلاث مرات ثم قال الله أكبر ثلاث مرات ثم قال سبحانك إني ظلمت نفسي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ثم ضحك فقيل يا أمير المؤمنين من أي شيء ضحكت؟ قال رأيت رسول الله ﷺ فعل كما فعلت ثم ضحك فقلت يا رسول الله من أي شيء ضحكت؟ قال " إن ربك يعجب من عبده إذا قال اغفر لي ذنوبي يعلم أنه لا يغفر الذنوب غيري ". »159

باب ما يقول الرجل إذا نزل المنزل

2603 - حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية قال حدثني صفوان حدثني شريح بن عبيد عن الزبير بن الوليد عن عبد الله بن عمر قال

« كان رسول الله ﷺ إذا سافر فأقبل الليل قال " يا أرض ربي وربك الله أعوذ بالله من شرك وشر ما فيك وشر ما خلق فيك ومن شر ما يدب عليك وأعوذ بالله من أسد وأسود 160 ومن الحية والعقرب ومن ساكن البلد 161 ومن والد وما ولد ". »162

باب في كراهية السير في أول الليل

2604 - حدثنا أحمد بن أبي شعيب الحراني ثنا زهير ثنا أبو الزبير عن جابر قال

« قال رسول الله ﷺ " لاتراسلوا فواشيكم 163 إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء 164 فإن الشياطين تعيث إذا غابت الشمس حتى تذهب فحمة العشاء " »

قال أبو داود الفواشي ما يفشو من كل شىء. 165

باب في أي يوم يستحب السفر؟

2605 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا عبد الله بن المبارك عن يونس بن يزيد عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن كعب بن مالك قال

« قلما كان رسول الله ﷺ يخرج في سفر إلا يوم الخميس. »166

باب في الابتكار في السفر

2606 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا يعلى بن عطاء ثنا عمارة بن حديد عن صخر الغامدي

« عن النبي ﷺ قال " اللهم بارك لأمتي في بكورها " وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم من أول النهار وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله »

قال أبو داود وهو صخر بن وداعة. 167

باب في الرجل يسافر وحده

2607 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الرحمن بن حرملة عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال

« قال رسول الله ﷺ " الراكب شيطان والراكبان شيطانان والثلاثة ركب ". »168

باب في القوم يسافرون يؤمرون أحدهم

2608 - حدثنا علي بن بحر بن بري ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن أبي سلمة عن أبي سعيد الخدري

« أن رسول الله ﷺ قال " إذا خرج ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم ". » 169

2609 - حدثنا علي بن بحر ثنا حاتم بن إسماعيل ثنا محمد بن عجلان عن نافع عن أبي سلمة عن أبي هريرة

« أن رسول الله ﷺ قال " إذا كان ثلاثة في سفر فليؤمروا أحدهم " قال نافع فقلنا لأبي سلمة فأنت أميرنا. » 170

باب في المصحف يسافر به إلى أرض العدو

2610 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن نافع أن عبد الله بن عمر قال

« نهى رسول الله ﷺ أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو قال مالك أراه مخافة أن يناله العدو. » 171

باب فيما يستحب من الجيوش والرفقاء والسرايا

2611 - حدثنا زهير بن حرب أبو خيثمة ثنا وهب بن جرير ثنا أبي قال سمعت يونس عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله عن ابن عباس

« عن النبي ﷺ قال " خير الصحابة أربعة وخير السرايا أربعمائة وخير الجيوش أربعة آلاف ولن يغلب اثنا عشر ألفا من قلة " »

قال أبو داود والصحيح أنه مرسل. 172

باب في دعاء المشركين

2612 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري ثنا وكيع عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه قال

« كان رسول الله ﷺ إذا بعث أميرا على سرية أو جيش أوصاه بتقوى الله في خاصة نفسه وبمن معه من المسلمين خيرا وقال " إذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث خصال أو خلال فأيتها [ ما ] أجابوك إليها فاقبل منهم وكف عنهم ادعهم إلى الإسلام فإن أجابوك فأقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين وأعلمهم أنهم إن فعلوا ذلك أن لهم ما للمهاجرين وأن عليهم ما على المهاجرين فإن أبوا واختاروا دارهم فأعلمهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين ولا يكون لهم في الفيء والغنيمة نصيب إلا أن يجاهدوا مع المسلمين فإن هم أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية فإن أجابوا فاقبل منهم وكف عنهم فإن أبوا فاستعن بالله تعالى وقاتلهم وإذا حاصرت أهل حصن فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله [ تعالى ] فلا تنزلهم فإنكم لا تدرون ما يحكم الله فيهم ولكن أنزلوهم على حكمكم ثم اقضوا فيهم بعد ما شئتم " »

قال سفيان [ بن عيينة ] قال علقمة فذكرت هذا الحديث لمقاتل بن حيان فقال حدثني مسلم قال أبو داود هو ابن هيصم عن النعمان بن مقرن عن النبي ﷺ مثل حديث سليمان بن بريدة. 173

2613 - حدثنا أبو صالح الأنطاكي محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن سفيان عن علقمة بن مرثد عن سليمان بن بريدة عن أبيه

« أن النبي ﷺ قال " اغزوا باسم الله وفي سبيل الله وقاتلوا من كفر بالله اغزوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا ". »174

2614 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا يحيى بن آدم وعبيد الله بن موسى عن حسن بن صالح عن خالد بن الفزر قال حدثني أنس بن مالك

« أن رسول الله ﷺ قال " انطلقوا باسم الله وبالله وعلى ملة رسول الله ولا تقتلوا شيخا فانيا ولا طفلا ولا صغيرا ولا امرأة ولا تغلوا وضموا غنائمكم وأصلحوا { وأحسنوا إن الله يحب المحسنين } ". »175

باب في الحرق في بلاد العدو

2615 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا الليث عن نافع عن ابن عمر

« أن رسول الله ﷺ حرق نخل بني النضير وقطع وهي البويرة 176 فأنزل الله عز وجل { ماقطعتم من لينة أو تركتموها }. »177

2616 - حدثنا هناد بن السري عن ابن المبارك عن صالح بن أبي الأخضر عن الزهري قال عروة

« فحدثني أسامة أن رسول الله ﷺ كان عهد إليه فقال " أغر على أبنى 178 صباحا وحرق ". »179

2617 - حدثنا عبد الله بن عمرو الغزي 180 قال سمعت أبا مسهر قيل له أبنى قال نحن أعلم هي يبنى فلسطين ). » 181

باب في بعث العيون

2618 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا سليمان يعني ابن المغيرة عن ثابت عن أنس قال

« بعث يعني النبي ﷺ بسيسة عينا ينظر ما صنعت عير أبي سفيان. »182

باب في ابن السبيل يأكل من التمر ويشرب من اللبن إذا مر به

2619 - حدثنا عياش بن الوليد الرقام ثنا عبد الأعلى ثنا سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب

« أن نبي الله ﷺ قال " إذا أتى أحدكم على ماشية فإن كان فيها صاحبها فليستأذنه فإن أذن له فليحتلب وليشرب فإن لم يكن فيها فليصوت ثلاثا فإن أجابه فليستأذنه وإلا فليحتلب وليشرب ولا يحمل ". »183

2620 - حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري ثنا أبي قال ثنا شعبة عن أبي بشر عن عباد بن شرحبيل قال

« أصابتني سنة 184 فدخلت حائطا من حيطان المدينة ففركت سنبلا فأكلت وحملت في ثوبي فجاء صاحبه فضربني وأخذ ثوبي فأتيت رسول الله ﷺ فقال له " ما علمت إذ كان جاهلا ولا أطعمت إذ كان جائعا " أو قال " ساغبا 185 " وأمره فرد علي ثوبي وأعطاني وسقا أو نصف وسق من طعام. »186

2621 - حدثني محمد بن بشار ثنا محمد بن جعفر عن شعبة عن أبي بشر قال سمعت عباد بن شرحبيل رجلا منا من بني غبر بمعناه. »187

باب من قال إنه يأكل مما سقط

2622 - حدثنا عثمان وأبو بكر ابنا أبي شيبة وهذا لفظ أبي بكر عن معتمر بن سليمان قال سمعت ابن أبي حكم الغفاري يقول حدثتني جدتي عن عم أبي رافع بن عمرو الغفاري قال

« كنت غلاما أرمي نخل الأنصار فأتي بي النبي ﷺ فقال " ياغلام لم ترمي النخل؟ " قال آكل قال " فلا ترم النخل وكل مما يسقط في أسفلها " ثم مسح رأسه فقال " اللهم أشبع بطنه ". »188

باب فيمن قال لا يحلب

2623 - حدثنا عبد الله بن مسلمة عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

« أن رسول الله ﷺ قال " لا يحلبن أحد ماشية أحد بغير إذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته 189 فتكسر خزانته فينتثل 190 طعامه؟ فإنما تخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه ". »191

باب في الطاعة

2624 - حدثنا زهير بن حرب ثنا حجاج قال قال ابن جريج

« { يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم } [ في ] عبد الله بن قيس بن عدي بعثه النبي ﷺ في سرية أخبرينه يعلى عن سعيد بن جبير عن ابن عباس. »192

2625 - حدثنا عمرو بن مرزوق أخبرنا شعبة عن زبيد عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي رضي الله عنه

« أن رسول الله ﷺ بعث جيشا وأمر عليهم رجلا وأمرهم أن يسمعوا له ويطيعوا فأجج نارا وأمرهم أن يقتحموا فيها فأبى قوم أن يدخلوها وقالوا إنما فررنا من النار وأراد قوم أن يدخلوها فبلغ ذلك النبي ﷺ فقال " لو دخلوها أو دخلوا فيها لم يزالوا فيها " وقال " لا طاعة في معصية الله إنما الطاعة في المعروف ". »193

2626 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله

« عن رسول الله ﷺ أنه قال " السمع والطاعة على المرء المسلم فيما أحب وكره ما لم يؤمر بمعصية فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة ". »194

2627 - حدثنا يحيى بن معين ثنا عبد الصمد بن عبد الوارث ثنا سليمان بن المغيرة ثنا حميد بن هلال عن بشر بن عاصم عن عقبة بن مالك من رهطه قال

« بعث النبي ﷺ سرية فسلحت رجلا منهم سيفا فلما رجع قال لو رأيت ما لامنا رسول الله ﷺ قال " أعجزتم إذ بعثت رجلا [ منكم ] فلم يمض لأمري أن تجعلوا مكانه من يمضي لأمري؟ ". »195

باب ما يؤمر من انضمام العسكر وسعته

2628 - حدثنا عمرو بن عثمان الحمصي ويزيد بن قبيس من أهل جبلة ساحل حمص وهذا لفظ يزيد قالا ثنا الوليد [ بن مسلم ] عن عبد الله بن العلاء أنه سمع مسلم بن مشكم أبا عبيد الله يقول ثنا أبو ثعلبة الخشني قال

« كان الناس إذا نزلوا منزلا قال عمرو كان الناس إذا نزل رسول الله ﷺ منزلا تفرقوا في الشعاب والأودية فقال رسول الله ﷺ " إن تفرقكم في هذه الشعاب والأودية إنما ذلكم من الشيطان " فلم يننزل بعد ذلك منزلا إلا انضم بعضهم إلى بعض حتى يقال لو بسط عليهم ثوب لعمهم. »196

2629 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن أسيد بن عبد الرحمن الخثعمي عن فروة بن مجاهد اللخمي عن سهل بن معاذ بن أنس الجهني عن أبيه قال

« غزوت مع نبي الله ﷺ غزوة كذا وكذا فضيق الناس المنازل وقطعوا الطريق فبعث نبي الله ﷺ مناديا ينادي في الناس " أن من ضيق منزلا أو قطع طريقا فلا جهاد له ". »197

2630 - حدثنا عمرو بن عثمان ثنا بقية عن الأوزاعي عن أسيد بن عبد الرحمن عن فروة بن مجاهد عن سهل بن معاذ عن أبيه قال

غزونا مع نبي الله ﷺ بمعناه

باب في كراهية تمني لقاء العدو

2631 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن موسى بن عقبة عن سالم أبي النضر مولى عمر بن عبيد الله [ يعني ابن معمر ] وكان كاتبا له قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى حين خرج إلى الحرورية

« أن رسول الله ﷺ في بعض أيامه التي لقي فيها العدو قال " يا أيها الناس لاتتمنوا لقاء العدو وسلوا الله تعالى العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف " ثم قال " اللهم منزل الكتاب مجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم [ اللهم ] وانصرنا عليهم. »198

باب ما يدعى عند اللقاء

2632 - حدثنا نصر بن علي أخبرنا أبي ثنا المثنى بن سعيد عن قتادة عن أنس بن مالك قال

« كان رسول الله ﷺ إذا غزا قال " اللهم أنت عضدي ونصيري بك أحول وبك أصول وبك أقاتل ". »199

باب في دعاء المشركين

2633 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم أخبرنا ابن عون قال

« كتبت إلى نافع أسأله عن دعاء المشركين عند القتال فكتب إلي أن ذلك كان في أول الإسلام وقد أغار نبي الله ﷺ على بني المصطلق وهم غارون 200 وأنعامهم تسقى على الماء فقتل مقاتلتهم وسبي سبيهم وأصاب يومئذ جويرية بنت الحارث حدثني بذلك عبد الله وكان في ذلك الجيش »

[ قال أبو داود هذا حديث نبيل رواه ابن عون عن نافع ولم يشركه فيه أحد ]. 201

2634 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت عن أنس

« أن النبي ﷺ كان يغير عند صلاة الصبح وكان يتسمع فإذا سمع أذانا أمسك وإلا أغار. »202

2635 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عبد الملك بن نوفل بن مساحق عن ابن عصام المزني عن أبيه قال

« بعثنا رسول الله ﷺ في سرية فقال " إذا رأيتم مسجدا أو سمعتم مؤذنا فلا تقتلوا أحدا ". »203

باب المكر في الحرب

2636 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا سفيان عن عمرو

« أنه سمع جابرا أن رسول الله ﷺ قال " الحرب خدعة ". »204

2637 - حدثنا محمد بن عبيد ثنا ابن ثور عن معمر عن الزهري عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك عن أبيه

« أن النبي ﷺ كان إذا أراد غزوة ورى غيرها وكان يقول " الحرب خدعة " »

[ قال أبو داود لم يجىء به إلا معمر يريد قوله " الحرب خدعة " بهذا الإسناد إنما يروى من حديث عمرو بن دينار عن جابر ومن حديث معمر عن همام بن منبه عن أبي هريرة وخرج مسلم الطريقين ]. 205

باب في البيات

2638 - حدثنا الحسن بن علي ثنا عبد الصمد وأبو عامر عن عكرمة بن عمار ثنا إياس بن سلمة عن أبيه قال

« أمر رسول الله ﷺ علينا أبا بكر [ رضي الله عنه ] فغزونا نناسا من المشركين فبيتناهم 206 نقتلهم وكان شعارنا تلك الليلة أمت أمت قال سلمة فقتلت بيدي تلك الليلة سبعة أهل بيات من المشركين. »207

باب في لزوم الساقة

2639 - حدثنا الحسن بن شوكر ثنا إسماعيل ابن علية ثنا الحجاج بن أبي عثمان عن أبي الزبير أن جابر بن عبد الله حدثهم قال

« كان رسول الله ﷺ يتخلف في المسير فيزجي 208 الضعيف ويردف ويدعو لهم. »209

باب على ما يقاتل المشركون؟

2640 - حدثنا مسدد ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله تعالى ". » 210

2641 - حدثنا سعيد بن يعقوب الطالقاني ثنا عبد الله بن المبارك عن حميد عن أنس قال

« قال رسول الله ﷺ " أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يستقبلوا قبلتنا وأن يأكلوا ذبيحتنا وأن يصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين ". » 211

2642 - حدثنا سليمان بن داود المهري أخبرنا ابن وهب قال أخبرني يحيى بن أيوب عن حميد الطويل عن أنس بن مالك قال

« قال رسول الله ﷺ " أمرت أن أقاتل المشركين " بمعناه. »212

2643 - حدثنا الحسن بن علي وعثمان بن أبي شيبة المعنى قالا ثنا يعلى بن عبيد عن الأعمش عن أبي ظبيان ثنا أسامة بن زيد قال

« بعثنا رسول الله ﷺ سرية إلى الحرقات فنذروا بنا فهربوا فأدركنا رجلا فلما غشيناه قال لا إله إلا الله فضربناه حتى قتلناه فذكرته للنبي ﷺ فقال " من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ " فقلت يا رسول الله إنما قالها مخافة السلاح قال " أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم من أجل ذلك قالها أم لا؟ من لك بلا إله إلا الله يوم القيامة؟ " فما زال يقولها حتى وددت أني لم أسلم إلا يومئذ. »213

2644 - حدثنا قتيبة بن سعيد عن الليث عن ابن شهاب عن عطاء بن يزيد الليثي عن عبيد الله بن عدي بن الخيار عن المقداد بن الأسود أنه أخبره أنه قال

« يا رسول الله أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار فقاتلني فضرب إحدى يدي بالسيف ثم لاذ منى بشجرة فقال أسلمت لله أفأقتله يا رسول الله بعد أن قالها؟ قال رسول الله ﷺ " لاتقتله " فقلت يا رسول الله إنه قطع يدي قال رسول الله ﷺ " لاتقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال ". »214

باب النهي عن قتل من اعتصم بالسجود

2645 - حدثنا هناد بن السري ثنا أبو معاوية عن إسماعيل عن قيس عن جرير بن عبد الله قال

« بعث رسول الله ﷺ سرية إلى خثعم فاعتصم ناس منهم بالسجود فأسرع فيهم القتل قال فبلغ ذلك النبي ﷺ فأمر لهم بنصف العقل وقال " أنا بريء من كل مسلم يقيم بين أظهر المشركين " قالوا يا رسول الله لم؟ قال " لا تراءى ناراهما " »

قال أبو داود رواه هشيم ومعمر وخالد الواسطي وجماعة لم يذكروا جريرا. 215

باب في التولي يوم الزحف

2646 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا ابن المبارك عن جرير بن حازم عن الزبير بن خريت عن عكرمة عن ابن عباس قال

« نزلت { إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين } فشق ذلك على المسلمين حين فرض الله عليهم أن لا يفر واحد من عشرة ثم إنه جاء تخفيف فقال { الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا } قرأ أبو توبة إلى قوله { يغلبوا مائتين } قال فلما خفف الله تعالى عنهم من العدة نقص من الصبر بقدر ما خفف عنهم. »216

2647 - حدثنا أحمد بن يونس ثنا زهير ثنا يزيد بن أبي زياد أن عبد الرحمن بن أبي ليلى حدثه أن عبد الله بن عمر حدثه

« أنه كان في سرية من سرايا رسول الله ﷺ قال فحاص الناس حيصة فكنت فيمن حاص قال فلما برزنا قلنا كيف نصنع وقد فررنا من الزحف وبؤنا بالغضب؟ فقلنا ندخل المدينة فنتثبت فيها ونذهب ولا يرانا أحد قال فدخلنا فقلنا لو عرضنا أنفسنا على رسول الله ﷺ فإن كانت لنا توبة أقمنا وإن كان غير ذلك ذهبنا قال فجلسنا لرسول الله ﷺ قبل صلاة الفجر فلما خرج قمنا إليه فقلنا نحن الفرارون فأقبل إلينا فقال " لا بل أنتم العكارون 217 " قال فدنونا فقبلنا يده فقال " أنا فئة المسلمين ". »218

2648 - حدثنا محمد بن هشام المصري ثنا بشر بن المفضل ثنا داود عن أبي نضرة عن أبي سعيد قال

« نزلت في يوم بدر { ومن يولهم يومئذ دبره }. »219

باب في الأسير يكره على الكفر

2649 - حدثنا عمرو بن عون أخبرنا هشيم وخالد عن إسماعيل [ بن أبي خالد ] عن قيس بن أبي حازم عن خباب قال

« أتينا رسول الله ﷺ وهو متوسد بردة في ظل الكعبة فشكونا إليه فقلنا ألا تستنصر لنا ألا تدعو الله لنا؟ فجلس محمرا وجهه فقال " قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر له في الأرض ثم يؤتى بالمنشار فيجعل على رأسه فيجعل فرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب ما يصرفه ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت ما يخاف إلا الله تعالى والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون ". »220

باب في حكم الجاسوس إذا كان مسلما

2650 - حدثنا مسدد ثنا سفيان عن عمرو حدثه حسن بن محمد بن علي أخبره عبيد الله بن أبي رافع وكان كاتبا لعلي بن أبي طالب قال

« سمعت عليا [ عليه السلام ] يقول بعثني رسول الله ﷺ أنا والزبير والمقداد فقال " انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب فخذوه منها فانطلقنا تتعادى بنا خيلنا حتى أتينا الروضة فإذا نحن بالظعينة فقلننا هلمي الكتاب فقالت ما عندي من كتاب فقلت لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب فأخرجته من عقاصها فأتينا به النبي ﷺ فإذا هو من حاطب بن أبي بلتعة إلى ناس من المشركين يخبرهم ببعض أمر رسول الله ﷺ فقال " ما هذا ياحاطب؟ " فقال يا رسول الله لاتعجل علي فإني كنت امرأ ملصقا في قريش ولم أكن من أنفسها وإن قريشا لهم بها قرابات يحمون بها أهليهم بمكة فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ فيهم يدا يحمون قرابتي بها والله [ يا رسول الله ] ما كان بي [ من ] كفر ولا ارتداد فقال رسول الله ﷺ " صدقكم " فقال عمر دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله ﷺ " قد شهد بدرا وما يدريك لعل الله اطلع على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ". »221

2651 - حدثنا وهب بن بقية عن خالد عن حصين عن سعد بن عبيدة عن أبي عبد الرحمن السلمي عن علي بهذه القصة قال

« انطلق حاطب فكتب إلى أهل مكة أن محمدا ﷺ قد سار إليكم وقال فيه قالت ما معي كتاب فانتحيناها 222 فما وجدنا معها كتابا فقال علي والذي يحلف به لأقتلنك أو لتخرجن الكتاب وساق الحديث. »223

باب في الجاسوس الذمي

2652 - حدثنا محمد بن بشار قال ثنا محمد بن محبب أبو همام الدلال قال ثنا سفيان بن سعيد عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن فرات بن حيان

« أن رسول الله ﷺ أمر بقتله وكان عينا لأبي سفيان وكان حليفا لرجل من الأنصار فمر بحلقة من الأنصار فقال إني مسلم فقال رجل من الأنصار يا رسول الله إنه يقول إني مسلم فقال رسول الله ﷺ " إن منكم رجالا نكلهم إلى أيمانهم منهم فرات بن حيان ". »224

باب في الجاسوس المستأمن

2653 - حدثنا الحسن بن علي قال ثنا أبو نعيم قال ثنا أبو عميس عن ابن سلمة بن الأكوع عن أبيه قال

« أتى النبي ﷺ عين من المشركين وهو في سفر فجلس عند أصحابه ثم انسل فقال النبي ﷺ " اطلبوه فاقتلوه " قال فسبقتهم إليه فقتلته وأخذت سلبه فنفلني إياه. »225

2654 - حدثنا هارون بن عبد الله أن هاشم بن القاسم وهشاما حدثاهم قالا ثنا عكرمة [ بن عمار ] قال حدثني إياس بن سلمة قال حدثني أبي قال

« غزوت مع رسول الله ﷺ هوزان قال فبينما نحن نتضحى وعامتنا مشاة وفينا ضعفة إذ داء رجل على جمل أحمر فانتزع طلقا 226 من حقو البعير 227 فقيد به جمله ثم جاء يتغدى مع القوم فلما رأى ضعفتهم ورقة ظهرهم خرج يعدو إلى جمله فأطلقه ثم أناخه فقعد عليه ثم خرج يركضه واتبعه رجل من أسلم على ناقة ورقاء هي أمثل ظهر القوم قال فخرجت أعدو فأدركته ورأس الناقة عند ورك الجمل وكنت عند ورك الناقة ثم تقدمت حتى كنت عند ورك الجمل ثم تقدمت حتى أخذت بخطام الجمل فأنخته فلما وضع ركبته بالأرض اخترطت سيفي فأضرب رأسه فندر فجئت براحلته وما عليها أقودها فاستقبلني رسول الله ﷺ في الناس مقبلا فقال " من قتل الرجل؟ " فقالوا سلمة بن الأكوع قال " له سلبه أجمع " »

قال هارون هذا لفظ هاشم. 228

باب في أي وقت يستحب اللقاء

2655 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا أبو عمران الجوني عن علقمة بن عبد الله المزني عن معقل بن يسار أن النعمان يعني ابن مقرن قال

« شهدت رسول الله ﷺ إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر. »229

باب فيما يؤمر به من الصمت عند اللقاء

2656 - حدثنا مسلم بن إبراهيم ثنا هشام ح وثنا عبيد الله بن عمر ثنا عبد الرحمن بن مهدي ثنا هشام ثنا قتادة عن الحسن عن قيس بن عباد قال

« كان أصحاب النبي ﷺ يكرهون الصوت عند القتال. » 230

2657 - حدثنا عبيد الله بن عمر قال ثنا عبد الرحمن عن همام قال ثنا مطر عن قتادة عن أبي بردة عن أبيه عن النبي ﷺ بمثل ذلك. »231

باب في الرجل يترجل عند اللقاء

2658 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن إسرائيل عن أبي إسحاق عن البراء قال

« لما لقي النبي ﷺ المشركين يوم حنين [ فانكشفوا ] نزل عن بغلته فترجل. »232

باب في الخيلاء في الحرب

2659 - حدثنا مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل المعنى واحد قالا ثنا أبان قال ثنا يحيى عن محمد بن إبراهيم عن ابن جابر بن عتيك عن جابر بن عتيك أن نبي الله ﷺ كان يقول

« " من الغيرة ما يحب الله ومنها ما يبغض الله فأما التي يحبها الله عز وجل فالغيرة في الريبة وأما [ الغيرة ] التي يبغضها الله فالغيرة في غير ريبة وإن من الخيلاء ما يبغض الله ومنها ما يحب الله فأما الخيلاء التي يحب الله فاختيال الرجل نفسه عند القتال واختياله عند الصدقة وأما التي يبغض الله عز وجل فاختياله في البغي " قال موسى " والفخر ". »233

باب في الرجل يستأسر

2660 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا إبراهيم يعني ابن سعد قال أخبرنا ابن شهاب قال أخبرني عمرو بن جارية الثقفي حليف بني زهرة عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال بعث النبي ﷺ عشرة عينا وأمر عليهم عاصم بن ثابت فنفروا لهم هذيل بقريب من مائة رجل رام فلما أحس بهم عاصم لجأوا إلى قردد 234 فقالوا لهم انزلوا فأعطوا بأيديكم ولكم العهد والميثاق أن لا نقتل منكم أحدا فقال عاصم أما أنا فلا أنزل في ذمة كافر فرموهم بالنبل فقتلوا عاصما في سبعة نفر ونزل إليهم ثلاثة نفر على العهد والميثاق منهم خبيب وزيد بن الدثنة ورجل آخر فلما استمكنوا منهم أطلقوا أوتار قسيهم فربطوهم بها قال الرجل الثالث هذا أول الغدر والله لا أصحبكم إن لي بهؤلاء لأسوة فجروه فأبى أن يصحبهم فقتلوه فلبث خبيب أسيرا حتى أجمعوا قتله فاستعار موسى يستحد 235 بها فلما خرجوا به ليقتلوه قال لهم خبيب دعوني أركع ركعتين ثم قال والله لولا أن تحسبوا ما بي جزعا لزدت. »236

2661 - حدثنا ابن عوف ثنا أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري قال أخبرني عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي وهو حليف لبني زهرة وكان من أصحاب أبي هريرة فذكر الحديث. »237

باب في الكمناء

2662 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا زهير قال ثنا أبو إسحاق قال سمعت البراء يحدث قال

« " جعل رسول الله ﷺ على الرماة يوم أحد وكانوا خمسين رجلا عبد الله بن جبير وقال إن رأيتمونا تخطفنا الطير 238 فلا تبرحوا من مكانكم هذا حتى أرسل إليكم وإن رأيتمونا هزمنا القوم وأوطأناهم فلا تبرحوا حتى أرسل إليكم " قال فهزمهم الله قال فأنا والله رأيت النساء يشتددن 239 على الجبل فقال أصحاب عبد الله بن جبير الغنيمة أي قوم الغنيمة ظهر أصحابكم فما تنتظرون؟ فقال عبد الله بن جبير أنسيتم ما قال لكم رسول الله ﷺ؟ فقالوا والله لنأتين الناس فلنصيبن من الغنيمة فأتوهم فصرفت وجوههم وأقبلوا منهزمين. »240

باب في الصفوف

2663 - حدثنا أحمد بن سنان ثنا أبو أحمد الزبيري ثنا عبد الرحمن بن سليمان بن الغسيل عن حمزة بن أبي اسيد عن أبيه قال

« قال رسول الله ﷺ حين اصطففنا يوم بدر " إذا أكثبوكم يعني إذا غشوكم فارموهم بالنبل واستبقوا نبلكم ". »241

باب في سل السيوف عند اللقاء

2664 - حدثنا محمد بن عيسى قال ثنا إسحاق بن نجيح وليس بالملطي عن مالك بن حمزة بن أبي أسيد الساعدي عن أبيه عن جده قال

« قال النبي ﷺ يوم بدر " إذا أكثبوكم فارموهم بالنبل ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم ". »242

باب في المبارزة

2665 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا عثمان بن عمر ثنا إسرائيل عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب عن علي قال

« تقدم يعني عتبة بن ربيعة وتبعه ابنه وأخوه فنادى من يبارز؟ فانتدب له شباب من الأنصار فقال من أنتم؟ فأخبروه فقال لا حاجة لنا فيكم إنما أردنا بني عمنا فقال النبي ﷺ " قم ياحمزة قم يا علي قم يا عبيدة بن الحارث " فأقبل حمزة إلى عتبة وأقبلت إلى شيبة واختلف بين عبيدة والوليد ضربتان فأثخن كل واحد منهما صاحبه ثم ملنا على الوليد فقتلناه واحتملنا عبيدة. »243

باب في النهي عن المثلة 244

2666 - حدثنا محمد بن عيسى وزياد بن أيوب قالا ثنا هشيم قال أخبرنا مغيرة عن شباك عن إبراهيم عن هني بن نويرة عن علقمة عن عبد الله قال

« قال رسول الله ﷺ " أعف الناس قتلة أهل الإيمان ". »245

2667 - حدثنا محمد بن المثنى ثنا معاذ بن هشام حدثني أبي عن قتادة عن الحسن عن الهياج بن عمران أن عمران أبق له غلام فجعل لله عليه لئن قدر عليه لقطعن يده فأرسلني لأسأل له فأتيت سمرة بن جندب فسألته فقال

« كان رسول الله ﷺ يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة فأتيت عمران بن حصين فسألته فقال كان رسول الله ﷺ يحثنا على الصدقة وينهانا عن المثلة. »246

باب في قتل النساء

2668 - حدثنا يزيد بن خالد بن موهب وقتيبة يعني ابن سعيد قالا ثنا الليث عن نافع

« عن عبد الله أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله ﷺ مقتولة فأنكر رسول الله ﷺ قتل النساء والصبيان. »247

2669 - حدثنا أبو الوليد الطيالسي قال ثنا عمر بن المرقع بن صيفي بن رباح قال حدثني أبي عن جده رباح بن ربيع قال

« كنا مع رسول الله ﷺ في غزوة فرأى الناس مجتمعين على شىء فبعث رجلا فقال " انظر علام اجتمع هؤلاء " فجاء فقال على امرأة قتيل فقال " ما كانت هذه لتقاتل " قال وعلى المقدمة خالد بن الوليد فبعث رجلا فقال " قل لخالد لا تقتلن امرأة ولا عسيفا ". » 248

2670 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا حجاج ثنا قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال

« قال رسول الله ﷺ " اقتلوا شيوخ المشركين واستبقوا شرخهم "» 249. 250

2671 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق قال حدثني محمد بن جعفر بن الزبير عن عروة بن الزبير

« عن عائشة قالت لم يقتل من نسائهم تعنني بني قريظة إلا امرأة إنها لعندي تحدث تضحك ظهرا وبطنا ورسول الله ﷺ يقتل رجالهم بالسيوف إذ هتف [ بها ] هاتف باسمها أين فلانة؟ قالت أنا قلت وما شأنك؟ قالت حدث أحدثته 251 قالت فانطلق بها فضربت عنقها قالت فما أنسى عجبا منها أنها تضحك ظهرا وبطنا وقد علمت أنها تقتل. »252

2672 - حدثنا أحمد بن عمرو بن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن عبيد الله يعني ابن عبد الله عن ابن عباس عن الصعب بن جثامة

« أنه سأل النبي ﷺ عن الدار من المشركين يبيتون فيصاب من ذراريهم ونسائهم فقال النبي ﷺ " هم منهم " وكان عمرو يعني ابن دينار يقول " هم من آبائهم " »

قال الزهري ثم نهى رسول الله ﷺ بعد ذلك عن قتل النساء والولدان. 253

باب في كراهية حرق العدو بالنار

2673 - حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا مغيرة بن عبد الرحمن الحزامي عن أبي الزناد قال حدثني محمد بن حمزة الأسلمي عن أبيه

« أن رسول الله ﷺ أمره على سرية قال فخرجت فيها وقال " إن وجدتم فلانا فأحرقوه بالنار " فوليت فناداني فرجعت إليه فقال " إن وجدتم فلانا فاقتلوه ولاتحرقوه فإنه لا يعذب بالنار إلا رب النار ". »254

2674 - حدثنا يزيد بن خالد وقتيبة أن الليث بن سعد حدثهم عن بكير عن سليمان بن يسار عن أبي هريرة قال

« بعثنا رسول الله ﷺ في بعث فقال " إن وجدتم فلانا وفلانا " فذكر معناه. »255

2675 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى قال أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن أبي إسحاق الشيباني عن ابن سعد قال غير أبي صالح عن الحسن بن سعد عن عبد الرحمن بن عبد الله عن أبيه قال

« كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فانطلق لحاجته فرأينا حمرة 256 معها فرخان فأخذنا فرخيها فجاءت الحمرة فجعلت تفرش 257 فجاء النبي ﷺ فقال " من فجع هذه بولدها؟ ردوا ولدها إليها " ورأى قرية نمل قد حرقناها فقال " من حرق هذه؟ " قلنا نحن قال " إنه لا ينبغي أن يعذب بالنار إلا رب النار ". »258

باب في الرجل يكري دابته على النصف أو السهم

2676 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم الدمشقي أبو النضر قال ثنا محمد بن شعيب قال أخبرني أبو زرعة يحيى بن أبي عمرو السيباني عن عمرو بن عبد الله أنه حدثه عن واثلة بن الأسقع قال

« نادى رسول الله ﷺ في غزوة تبوك فخرجت إلى أهلي فأقبلت وقد خرج أول صحابة رسول الله ﷺ فطفقت في المدينة أنادي ألا من يحمل رجلا له سهمه فنادى شيخ من الأنصار قال لنا سهمه على أن نحمله عقبة وطعامه معنا؟ قلت نعم قال فسر على بركة الله تعالى قال فخرجت مع خير صاحب حتى أفاء الله علينا فأصابني قلائص 259 فسقتهن حتى أتيته فخرج فقعد على حقيبة من حقائب إبله ثم قال سقهن مدبرات ثم قال سقهن مقبلات فقال ما أرى قلائصك إلا كراما قال إنما هي غنيمتك التي شرطت لك قال خذ قلائصك يا ابن أخي فغير سهمك أردنا. »260

باب في الأسير يوثق

2677 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد يعني ابن سلمة قال أخبرنا محمد بن زياد قال سمعت أبا هريرة يقول

« سمعت رسول الله ﷺ يقول " عجب ربنا عز وجل من قوم يقادون إلى الجنة في السلاسل ". »261

2678 - حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر قال ثنا عبد الوارث ثنا محمد بن إسحاق عن يعقوب بن عتبة عن مسلم بن عبد الله عن جندب بن مكيث قال

« بعث رسول الله ﷺ عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله ﷺ فقلنا إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا. »262

2679 - حدثنا عيسى بن حماد المصري وقتيبة قال قتيبة ثنا الليث بن سعد عن سعيد بن أبي سعيد أنه سمع أبا هريرة يقول

« بعث رسول الله ﷺ خيلا قبل نجد فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال سيد أهل اليمامة فربطوه بسارية من سواري المسجد فخرج إليه رسول الله ﷺ فقال " ماذا عندك ياثمامة؟ " قال عندي يامحمد خير إن تقتل تقتل ذا دم وإن تنعم تنعم على شاكر وإن كنت تريد المال فسل تعط منه ماشئت فتركه رسول الله ﷺ حتى إذا كان [ من ] الغد ثم قال له " ما عندك ياثمامة؟ " فأعاد مثل هذا الكلام فتركه رسول الله ﷺ حتى كان بعد الغد فذكر مثل هذا فقال رسول الله ﷺ " أطلقوا ثمامة " فانطلق إلى نخل قريب من المسجد فاغتسل فيه ثم دخل المسجد فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله وساق الحديث قال عيسى أخبرنا الليث وقال ذا ذم 263. »264

2680 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي قال ثنا سلمة يعني ابن الفضل عن ابن إسحاق قال حدثني عبد الله بن أبي بكر عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة قال

« قدم بالأسارى حين قدم بهم وسودة بنت زمعة عند آل عفراء في مناخهم على عوف ومعوذ ابني عفراء قال وذلك قبل أن يضرب عليهن الحجاب قال تقول سودة والله إني لعندهم إذ أتيت فقيل هؤلاء الأسارى قد أتي بهم فرجعت إلى بيتي ورسول الله ﷺ فيه وإذا أبو يزيد سهيل بن عمرو في ناحية الحجرة مجموعة يداه إلى عنقه بحبل ثم ذكر الحديث

قال أبو داود وهما قتلا أبا جهل بن هشام وكانا انتدبا له ولم يعرفاه وقتلا يوم بدر. »265

باب في الأسير ينال منه ويضرب ويقرر

2681 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد عن ثابت عن أنس

« أن رسول الله ﷺ ندب أصحابه فانطلقوا إلى بدر فإذا هم بروايا قريش فيها عبد أسود لبني الحجاج فأخذه أصحاب رسول الله ﷺ فجعلوا يسألونه أين أبو سفيان؟ فيقول والله ما لي بشىء من أمره علم ولكن هذه قريش قد جاءت فيهم أبو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وأمية بن خلف فإذا قال لهم ذلك ضربوه فيقول دعوني دعوني أخبركم فإذا تركوه قال والله ما لي بأبي سفيان من علم ولكن هذه قريش قد أقبلت فيهم أبو جهل وعتبة وشيبة ابنا ربيعة وأمية بن خلف قد أقبلوا والنبي ﷺ يصلي وهو يسمع ذلك فلما انصرف قال " والذي نفسي بيده إنكم لتضربونه إذا صدقكم وتدعونه إذا كذبكم هذه قريش قد أقبلت لتمنع أبا سفيان " قال أنس قال رسول الله ﷺ " هذا مصرع فلان غدا " ووضع يده على الأرض " وهذا مصرع فلان غدا " ووضع يده على الأرض " وهذا مصرع فلان غدا " ووضع يده على الأرض فقال والذي نفسي بيده ما جاوز أحد منهم عن موضع يد رسول الله ﷺ فأمر بهم رسول الله ﷺ فأخذ بأرجلهم فسحبوا فألقوا في قليب 266 بدر. »267

باب في الأسير يكره على الإسلام

2682 - حدثنا محمد بن عمر بن علي المقدمي قال ثنا أشعث بن عبد الله يعني السجستاني ح وثنا ابن بشار قال حدثنا ابن أبي عدي وهذا لفظه ح وثنا الحسن بن علي قال ثنا وهب بن جرير عن شعبة عن أبي بشر عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال

« كانت المرأة تكون مقلاتا فتجعل على نفسها إن عاش لها ولد أن تهوده فلما اجليت بنو النضير كان فيهم من أبناء الأنصار فقالوا لاندع أبناءنا فأنزل الله عز وجل { لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي } »

قال أبو داود المقلاة التي لا يعيش لها ولد. 268

باب قتل الأسير ولا يعرض عليه الإسلام

2683 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا أحمد بن المفضل قال ثنا أسباط بن نصر قال زعم السدي عن مصعب بن سعد عن سعد قال

« لما كان يوم فتح مكة أمن رسول الله ﷺ الناس إلا أربعة نفر وامرأتين وسماهم وابن أبي سرح فذكر الحديث قال وأما ابن أبي سرح فإنه اختبأ عند عثمان بن عفان فلما دعا رسول الله ﷺ الناس إلى البيعة جاء به حتى أوقفه على رسول الله ﷺ فقال يا نبي الله بايع عبد الله فرفع رأسه فنظر إليه ثلاثا كل ذلك يأبى فبايعه بعد ثلاث ثم أقبل على أصحابه فقال " أما كان فيكم رجل رشيد يقوم إلى هذا حيث رآني كففت يدي عن بيعته فيقتله؟ " فقالوا ما ندري يا رسول الله ما في نفسك ألا أومأت إلينا بعينك قال " إنه لا ينبغي لنبي أن تكون له خائنة الأعين " »

قال أبو داود كان عبد الله أخا عثمان من الرضاعة وكان الوليد بن عقبة أخا عثمان لأمه وضربه عثمان الحد إذ شرب الخمر. 269

2684 - حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا زيد بن حباب قال أخبرنا عمرو بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد 270 بن يربوع المخزومي قال حدثني جدي عن أبيه

« أن رسول الله ﷺ قال يوم فتح مكة " أربعة لا أؤمنهم في حل ولاحرم " فسماهم قال وقينتين كانا لمقيس فقتلت إحداهما وأفلتت الأخرى فأسلمت »

قال أبو داود لم أفهم إسناده من ابن العلاء كما أحب. 271

2685 - حدثنا القعنبي عن مالك عن ابن شهاب عن أنس بن مالك

« أن رسول الله ﷺ دخل مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر فلما نزعه جاءه رجل فقال ابن خطل متعلق بأستار الكعبة فقال " اقتلوه " »

قال أبو داود اسم ابن خطل عبد الله وكان أبو برزة الأسلمي قتله. 272

باب في قتل الأسير صبرا

2686 - حدثنا علي بن الحسين الرقي قال ثنا عبد الله بن جعفر الرقي قال أخبرني عبيد الله بن عمرو عن زيد بن أبي أنيسة عن عمرو بن مرة عن إبراهيم قال

« أراد الضحاك بن قيس أن يستعمل مسروقا فقال له عمارة بن عقبة أخو الوليد بن عقبة - أتستعمل رجلا من بقايا قتلة عثمان؟ فقال له مسروق حدثنا عبد الله بن مسعود وكان في أنفسنا موثوق الحديث أن النبي ﷺ لما أراد قتل أبيك قال من للصبية؟ قال " النار " فقد رضيت لك ما رضي لك رسول الله ﷺ. » 273

باب في قتل الأسير بالنبل

2687 - حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث عن بكير بن الأشج عن ابن تعلي قال

« غزونا مع عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأتي بأربعة أعلاج 274 من العدو فأمر بهم فقتلوا صبرا 275

قال أبو داود قال لنا غير سعيد عن ابن وهب في هذا الحديث قال بالنبل صبرا فبلغ ذلك أبا أيوب الأنصاري فقال سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن قتل الصبر فوالذي نفسي بيده لو كانت دجاجة ماصبرتها فبلغ ذلك عبد الرحمن بن خالد بن الوليد فأعتق أربع رقاب. »276

باب في المن على الأسير بغير فداء

2688 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد قال أخبرنا ثابت

« عن أنس أن ثمانين رجلا من أهل مكة هبطوا على النبي ﷺ وأصحابه من جبال التنعيم عند صلاة الفجر ليقتلوهم فأخذهم رسول الله ﷺ سلما 277 فأعتقهم رسول الله ﷺ فأنزل الله عز وجل { وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة } إلى آخر الآية. »278

2689 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس قال ثنا عبد الرزاق قال أخبرنا معمر عن الزهري عن محمد بن جبير بن مطعم عن أبيه

« أن النبي ﷺ قال لأسارى بدر " لو كان مطعم بن عدي حيا ثم كلمني في هؤلاء النتنى لأطلقتهم له ". »279

باب في فداء الأسير بالمال

2690 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل قال ثنا أبو نوح قال أخبرنا عكرمة بن عمار قال ثنا سماك الحنفي قال حدثني ابن عباس قال حدثني عمر بن الخطاب قال

« لما كان يوم بدر فأخذ يعني النبي ﷺ الفداء أنزل الله عز وجل { ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض } إلى قوله { لمسكم فيما أخذتم } من الفداء ثم أحل [ الله ] لهم الغنائم »

قال أبو داود سمعت أحمد بن حنبل يسأل عن اسم أبي نوح فقال إيش تصنع باسمه؟ اسمه اسم شنيع

قال أبو داود اسم أبي نوح قراد والصحيح عبد الرحمن بن غزوان. 280

2691 - حدثنا عبد الرحمن بن المبارك العيشي قال ثنا سفيان بن حبيب قال ثنا شعبة عن أبي العنبس عن أبي الشعثاء عن ابن عباس

« أن النبي ﷺ جعل فداء أهل الجاهلية يوم بدر أربعمائة. » 281

2692 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا محمد بن سلمة عن محمد بن إسحاق عن يحيى بن عباد عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير عن عائشة قالت

« لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب في فداء أبي العاص بمال وبعثت فيه بقلادة لها كانت عند خديجة أدخلتها بها على أبي العاص قالت فلما رآها رسول الله ﷺ رق لها رقة شديدة وقال " إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها وتردوا عليها الذي لها " فقالوا نعم وكان رسول الله ﷺ أخذ عليه أو وعده أن يخلي سبيل زينب إليه وبعث رسول الله ﷺ زيد بن حارثة ورجلا من الأنصار فقال " كونا ببطن يأجج 282 حتى تمر بكما زينب فتصحباها حتى تأتيا بها ". »283

2693 - حدثنا أحمد بن أبي مريم ثنا عمي يعني سعيد بن الحكم قال أخبرنا الليث بن سعد عن عقيل عن ابن شهاب قال وذكر عروة بن الزبير أن مروان والمسور بن مخرمة أخبراه

« أن رسول الله ﷺ قال حين جاءه وفد هوزان مسلمين فسألوه أن يرد إليهم أموالهم فقال لهم رسول الله ﷺ " معي من ترون وأحب الحديث إلي أصدقه فاختاروا إما السبي وإما المال " فقالوا نختار سبينا فقام رسول الله ﷺ فأثنى على الله ثم قال " أما بعد فإن إخوانكم هؤلاء جاءوا تائبين وإن قد رأيت أن أرد إليهم سبيهم فمن أحب منكم أن يطيب ذلك فليفعل ومن أحب منكم أن يكون على حظه حتى نعطيه إياه من أول ما يفيء الله علينا فليفعل " فقال الناس قد طيبنا ذلك لهم يا رسول الله فقال لهم رسول الله ﷺ " إنا لا ندري من أذن منكم ممن لم يأذن فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم " فرجع الناس وكلمهم عرفاؤهم فأخبروا أنهم قد طيبوا وأذنوا. »284

2694 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد عن محمد بن إسحاق عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده في القصة قال

« فقال رسول الله ﷺ " ردوا عليهم نساءهم وأبناءهم فمن مسك بشىء من هذا الفيء فإن له به علينا ست فرائض من أول شىء يفيئه الله علينا " ثم دنا يعني النبي ﷺ من بعير فأخذ وبرة من سنامه ثم قال يا أيها الناس إنه ليس لي من هذا الفيء شىء ولا هذا " ورفع اصبعيه " إلا الخمس والخمس مردود عليكم فأدوا الخياط والمخيط " فقام رجل في يده كبة من شعر فقال أخذت هذه لأصلح بها برذعة لي فقال رسول الله ﷺ " أما ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لك " فقال أما إذا بلغت ما أرى فلا أرب لي فيها ونبذها. »285

باب في الإمام يقيم عند الظهور على العدو بعرصتهم 286

2695 - حدثنا محمد بن المثنى قال ثنا معاذ بن معاذ ح وثنا هارون بن عبد الله قال ثنا روح قالا ثنا سعيد عن قتادة عن أنس عن أبي طلحة قال

« كان رسول الله ﷺ إذا غلب على قوم أقام بالعرصة ثلاثا قال ابن المثنى إذا غلب قوما أحب أن يقيم بعرصتهم ثلاثا »

[ قال أبو داود كان يحيى بن سعيد يطعن في هذا الحديث لأنه ليس من قديم حديث سعيد لأنه تغير سنة خمس وأربعين ولم يخرج هذا الحديث إلا بآخره

قال أبو داود يقال إن وكيعا حمل عنه في تغيره ]. 287

باب في التفريق بين السبي

2696 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا إسحاق بن منصور ثنا عبد السلام بن حرب عن يزيد بن عبد الرحمن عن الحكم عن ميمون بن أبي شبيب عن علي رضي الله عنه

« أنه فرق بين جارية وولدها فنهاه النبي ﷺ عن ذلك ورد البيع »

قال أبو داود وميمون لم يدرك عليا قتل بالجماجم والجماجم سنة ثلاث وثمانين

قال أبو داود والحرة سنة ثلاث وستين وقتل ابن الزبير سنة ثلاث وسبعين. 288

باب الرخصة في المدركين يفرق بينهم

2697 - حدثنا هارون بن عبد الله قال ثنا هاشم بن القاسم [ قال ثنا عكرمة قال ] حدثني إياس بن سلمة قال حدثني أبي قال

« خرجنا مع أبي بكر وأمره علينا رسول الله ﷺ فغزونا فزارة فشننا الغارة ثم نظرت إلى عنق من الناس فيه الذرية والنساء فرميت بسهم فوقع بينهم وبين الجبل فقاموا فجئت بهم إلى أبي بكر فيهم امرأة من فزارة وعليها قشع 289 من أدم معها بنت لها من أحسن العرب فنفلني أبو بكر ابنتها فقدمت المدينة فلقيني رسول الله ﷺ فقال لي " ياسلمة هب لي المرأة " فقلت والله لقد أعجبتني وما كشفت لها ثوبا فسكت حتى إذا كان من الغد لقيني رسول الله ﷺ في السوق فقال لي " ياسلمة هب لي المرأة لله أبوك " فقلت يا رسول الله والله ما كشفت لها ثوبا وهي لك فبعث بها إلى أهل مكة وفي أيديهم أسرى ففداهم بتلك المرأة. »290

باب في المال يصيبه العدو من المسلمين ثم يدركه صاحبه في الغنيمة

2698 - حدثنا صالح بن سهيل ثنا يحيى يعني ابن أبي زائدة عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

« أن غلاما لابن عمر أبق إلى العدو فظهر عليه المسلمون فرده رسول الله ﷺ إلى ابن عمر ولم يقسم »

[ قال أبو داود وقال غيره رده عليه خالد بن الوليد ]. 291

2699 - حدثنا محمد بن سليمان الأنباري والحسن بن علي المعنى قالا ثنا ابن نمير عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر قال

« ذهب فرس له فأخذها العدو فظهر عليهم المسلمون فرد عليه في زمن رسول الله ﷺ وإبق عبد له فلحق بأرض الروم فظهر عليهم المسلمون فرده عليه خالد بن الوليد بعد النبي ﷺ. »292

باب في عبيد المشركين يلحقون بالمسلمين فيسلمون

2700 - حدثنا عبد العزيز بن يحيى الحراني قال حدثني محمد يعني ابن سلمة عن محمد بن إسحاق عن أبان بن صالح عن منصور بن المعتمر عن ربعي بن حراش عن علي بن أبي طالب قال

« خرج عبدان إلى رسول الله ﷺ يعني يوم الحديبية قبل الصلح فكتب إليه مواليهم فقالوا يامحمد والله ما خرجوا إليك رغبة في دينك وإنما خرجوا هربا من الرق فقال ناس صدقوا يا رسول الله ردهم إليهم فغضب رسول الله ﷺ وقال " ما أراكم تنتهون يا معشر قريش حتى يبعث الله [ عز وجل ] عليكم من يضرب رقابكم على هذا " وأبى أن يردهم وقال " هم عتقاء الله عز وجل ". »293

باب في إباحة الطعام في أرض العدو

2701 - حدثنا إبراهيم بن حمزة الزبيري قال ثنا أنس بن عياض عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

« أن جيشا غنموا في زمان رسول الله ﷺ طعاما وعسلا فلم يؤخذ منهم الخمس. »294

2702 - حدثنا موسى بن إسماعيل والقعنبي قالا ثنا سليمان عن حميد يعني ابن هلال عن عبد الله بن مغفل قال

« دلي جراب من شحم يوم خيبر قال فأتيته فالتزمته قال ثم قلت لا أعطي من هذا أحدا اليوم شيئا قال فالتفت فإذا رسول الله ﷺ يتبسم إلي. »295

باب في النهي عن النهبى إذا كان في الطعام قلة في أرض العدو

2703 - حدثنا سليمان بن حرب قال ثنا جرير يعني ابن حازم عن يعلى بن حكيم عن أبي لبيد قال

« كنا مع عبد الرحمن بن سمرة بكابل فأصاب الناس غنيمة فانتهبوها فقام خطيبا فقال سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن النهبى فردوا ما أخذوا فقسمه بينهم. »296

2704 - حدثنا محمد بن العلاء ثنا أبو معاوية ثنا أبو إسحاق الشيباني عن محمد بن أبي مجالد عن عبد الله بن أبي أوفى قال

« قلت هل كنتم تخمسون يعني الطعام في عهد رسول الله ﷺ؟ فقال أصبنا طعاما يوم خيبر فكان الرجل يجيء فيأخذ منه مقدار ما يكفيه ثم ينصرف. »297

2705 - حدثنا هناد بن السري ثنا أبو الأحوص عن عاصم يعني ابن كليب عن أبيه عن رجل من الأنصار قال

« خرجنا مع رسول الله ﷺ في سفر فأصاب الناس حاجة شديدة وجهد وأصابوا غنما فانتهبوها فإن قدرونا لتغلي إذ جاء رسول الله ﷺ يمشي على قوسه فأكفأ قدورنا بقوسه ثم جعل يرمل اللحم بالتراب ثم قال " إن النهبة ليست بأحل من الميتة " أو " إن الميتة ليست بأحل من النهبة " الشك من هناد. »298

باب في حمل الطعام من أرض العدو

2706 - حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا عبد الله بن وهب قال أخبرني عمرو بن الحارث أن ابن حرشف الأزدي حدثه عن القاسم مولى عبد الرحمن

« عن بعض أصحاب النبي ﷺ قال كنا نأكل الجزور في الغزو ولانقسمه حتى إن كنا لنرجع إلى رحالنا وأخرجتنا منه مملأة. »299

باب في بيع الطعام إذا فضل عن الناس في أرض العدو

2707 - حدثنا محمد بن المصفى ثنا محمد بن المبارك عن يحيى بن حمزة قال ثنا أبو عبد العزيز شيخ من أهل الأردن عن عبادة بن نسي عن عبد الرحمن بن غنم قال

« رابطنا مدينة قنسرين مع شرحبيل بن السمط فلما فتحها أصاب فيها غنما وبقرا فقسم فينا طائفة منها وجعل بقيتها في المغنم فلقيت معاذ بن جبل فحدثته فقال معاذ غزونا مع رسول الله ﷺ خيبر فأصبنا فيها غنما فقسم فينا رسول الله ﷺ طائفة وجعل بقيتها في المغنم. »300

باب في الرجل ينتفع من الغنيمة بالشيء

2708 - حدثنا سعيد بن منصور وعثمان بن أبي شيبة المعنى. قال أبو داود وأنا لحديثه أتقن قالا ثنا أبو معاوية عن محمد بن إسحاق عن يزيد بن أبي حبيب عن أبي مرزوق مولى تجيب عن حنش الصنعاني عن رويفع بن ثابت الأنصاري

« أن النبي ﷺ قال " من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يركب دابة من فيء المسلمين حتى إذا أعجفها ردها فيه ومن كان يؤمن بالله وباليوم الآخر فلا يلبس ثوبا من فيء المسلمين حتى إذا أخلقه رده فيه ". » 301

باب في الرخصة في السلاح يقاتل به في المعركة

2709 - حدثنا محمد بن العلاء قال أخبرنا إبراهيم يعني ابن يوسف قال أبو داود هو إبراهيم بن يوسف بن إسحاق بن أبي إسحاق السبيعي عن أبيه عن أبي إسحاق السبيعي قال حدثني أبو عبيدة عن أبيه قال

« مررت فإذا أبو جهل صريع قد ضربت رجله فقلت ياعدو الله يا أبا جهل قد أخزى الله الآخرض قال ولا أهابه عند ذلك فقال أبعد من رجل قتله قومه فضربته بسيف غير طائل فلم يغن شيئا حتى سقط سيفه من يده فضربته به حتى برد. »302

باب في تعظيم الغلول

2710 - حدثنا مسدد أن يحيى بن سعيد وبشر بن المفضل حدثاهم عن يحيى بن سعيد عن محمد بن يحيى بن حبان عن أبي عمرة عن زيد بن خالد الجهني

« أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ توفي يوم خيبر فذكروا ذلك لرسول الله ﷺ فقال " صلوا على صاحبكم " فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال إن صاحبكم غل في سبيل الله ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز يهود لا يساوي درهمين. »303

2711 - حدثنا القعنبي عن مالك عن ثور بن زيد الديلي عن أبي الغيث مولى ابن مطيع عن أبي هريرة أنه قال

« خرجنا مع رسول الله ﷺ عام خيبر فلم نغنم ذهبا ولا ورقا إلا الثياب والمتاع والأموال قال فوجه رسول الله ﷺ نحو وادي القرى وقد أهدي لرسول الله ﷺ عبد أسود يقال له مدعم حتى إذا كانوا بوادي القرى فبينا مدعم يحط رحل رسول الله ﷺ إذ جاءه سهم فقتله فقال الناس هنيئا له الجنة فقال رسول الله ﷺ " كلا والذي نفسي بيده إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا " فلما سمعوا ذلك جاء رجل بشراك أو شراكين إلى رسول الله ﷺ فقال رسول الله ﷺ " شراك من نار " أو قال " شراكان من نار ". »304

باب في الغلول إذا كان يسيرا يتركه الإمام ولا يحرق رحله

2712 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى قال أخبرنا أبو إسحاق الفزاري عن عبد الله بن شوذب قال حدثني عامر يعني ابن عبد الواحد عن ابن بريدة عن عبد الله بن عمرو قال

« كان رسول الله ﷺ إذا أصاب غنيمة أمر بلالا فنادى في الناس فيجيئون بغنائمهم فيخمسه ويقسمه فجاء رجل بعد ذلك بزمام من شعر فقال يا رسول الله هذا فيما كنا أصبناه من الغنيمة فقال " أسمعت بلالا ينادي؟ " ثلاثا قال نعم قال " فما منعك أن تجيء به؟ " فاعتذر [ إليه ] فقال " كن أنت تجيء به يوم القيامة فلن أقبله عنك ". »305

باب في عقوبة الغال

2713 - حدثنا النفيلي وسعيد بن منصور قالا ثنا عبد العزيز بن محمد قال النفيلي الأندراوردي عن صالح بن محمد بن زائدة 306. قال أبو داود وصالح هذا أبو واقد قال

« دخلت مع مسلمة أرض الروم فأتي برجل قد غل فسأل سالما عنه فقال سمعت أبي يحدث عن عمر بن الخطاب عن النبي ﷺ قال " إذا وجدتم الرجل قد غل فأحرقوا متاعه واضربوه " قال فوجدنا في متاعه مصحفا فسأل سالما عنه فقال بعه وتصدق بثمنه. »307

2714 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى الأنطاكي قال أخبرنا أبو إسحاق عن صالح بن محمد قال

« غزونا مع الوليد بن هشام ومعنا سالم بن عبد الله بن عمر وعمر بن عبد العزيز فغل رجل متاعا فأمر الوليد بمتاعه فأحرق وطيف به ولم يعطه سهمه »

قال أبو داود وهذا أصح الحديثين رواه غير واحد أن الوليد بن هشام أحرق رحل زياد بن سعد وكان قد غل وضربه. 308

2715 - حدثنا محمد بن عوف قال ثنا موسى بن أيوب قال ثنا الوليد بن مسلم قال ثنا زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده

« أن رسول الله ﷺ وأبا بكر وعمر حرقوا متاع الغال وضربوه »

قال أبو داود وزاد فيه علي بن بحر عن الوليد ولم أسمعه منه ومنعوه سهمه

قال أبو داود وحدثنا به الوليد بن عتبة وعبد الوهاب بن نجدة قالا ثنا الوليد عن زهير بن محمد عن عمرو بن شعيب قوله ولم يذكر عبد الوهاب بن نجدة الحوطي " منع سهمه ". 309

باب النهي عن الستر على من غل

2716 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان قال ثنا يحيى بن حسان قال ثنا سليمان بن موسى أبو داود ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب قال

« أما بعد وكان رسول الله ﷺ يقول " من كتم غالا فإنه مثله ". »310

باب في السلب يعطي القاتل

2717 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن يحيى بن سعيد عن عمر بن كثير بن أفلح عن أبي محمد مولى أبي قتادة عن أبي قتادة أنه قال

« خرجنا مع رسول الله ﷺ في عام حنين فلما التقينا كانت للمسلمين جولة قال فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين قال فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته بالسيف على حبل عاتقه 311 فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني فلحقت عمر بن الخطاب فقلت له ما بال الناس؟ قال أمر الله ثم إن الناس رجعوا وجلس رسول الله ﷺ فقال " من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه " قال فقمت ثم قلت من يشهد لي؟ ثم جلست ثم قال الثانية " من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه " قال فقمت ثم قلت من يشهد لي؟ ثم جلست ثم قال ذلك الثالثة فقمت فقال رسول الله ﷺ " ما لك يا أبا قتادة؟ " قال فاقتصصت عليه القصة فقال رجل من القوم صدق يا رسول الله وسلب ذلك القتيل عندي فأرضه منه فقال أبو بكر الصديق لاها الله إذا يعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله فيعطيك سلبه فقال رسول الله ﷺ " صدق فأعطه إياه " »

فقال أبو قتادة فأعطانيه فبعت الدرع فابتعت به مخرفا 312 في بني سلمة فإنه لأول مال تأثلته في الإسلام. 313

2718 - حدثنا موسى بن إسماعيل قال ثنا حماد عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال

« قال رسول الله ﷺ يومئذ يعني يوم حنين " من قتل كافرا فله سلبه " فقتل أبو طلحة يومئذ عشرين رجلا وأخذ أسلابهم ولقي أبو طلحة أم سليم ومعها خنجر فقال يا أم سليم ما هذا معك؟ قالت أردت والله إن دنا مني بعضهم أبعج به بطنه فأخبر بذلك أبو طلحة رسول الله ﷺ »

قال أبو داود هذا حديث حسن

قال أبو داود أردنا بهذا الخنجر وكان سلاح العجم يومئذ الخنجر. 314

باب في الإمام يمنع القاتل السلب إن رأى والفرس والسلاح من السلب

2719 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل قال ثنا الوليد بن مسلم قال حدثني صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي قال

« خرجت مع زيد بن حارثة في غزوة مؤتة 315 فرافقني مددي من أهل اليمن ليس معه غير سيفه فنحر رجل من المسلمين جزورا فسأله المددي طائفة من جلده فأعطاه إياه فاتخذه كهيئة الدرق ومضينا فلقينا جموع الروم وفيهم رجل على فرس له أشقر عليه سرج مذهب وسلاح مذهب فجعل الرومي يفري 316 بالمسلمين فقعد له المددي خلف صخرة فمر به الرومي فعرقب فرسه فخر وعلاه فقتله وحاز فرسه وسلاحه فلما فتح الله عز وجل للمسلمين بعث إليه خالد بن الوليد فأخذ من السلب قال عوف فأتيته فقلت ياخالد أما علمت أن رسول الله ﷺ قضى بالسلب للقاتل؟ قال بلى ولكني استكثرته قلت لتردنه عليه أو لأعرفنكها 317 عند رسول الله ﷺ فأبى أن يرد عليه قال عوف فاجتمعنا عند رسول الله ﷺ فقصصت عليه قصة المددي وما فعل خالد فقال رسول الله ﷺ " ياخالد ما حملك على ما صنعت؟ " قال يا رسول الله استكثرته فقال رسول الله ﷺ " ياخالد رد عليه ما أخذت منه " قال عوف فقلت [ له دونك ] يا خالد ألم أف لك؟ فقال رسول الله ﷺ " وما ذاك؟ " فأخبرته قال فغضب رسول الله ﷺ فقال " يا خالد لاترد عليه هل أنتم تاركون لي أمرائي؟ لكم صفوة أمرهم 318 وعليهم كدره ". »319

2720 - حدثنا أحمد بن محمد بن حنبل قال ثنا الوليد قال سألت ثورا عن هذا الحديث فحدثني عن خالد بن معدان عن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي نحوه

باب في السلب لا يخمس

2721 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن عياش عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير عن أبيه عن عوف بن مالك الأشجعي وخالد بن الوليد

« أن رسول الله ﷺ قضى بالسلب للقاتل ولم يخمس السلب. »320

باب من أجاز على جريح مثخن ينفل من سلبه

2722 - حدثنا هارون بن عباد الأزدي قال ثنا وكيع عن أبيه عن أبي إسحاق عن أبي عبيدة عن عبد الله بن مسعود قال

« نفلني رسول الله ﷺ يوم بدر سيف أبي جهل كان قتله. »321

باب فيمن جاء بعد الغنيمة لا سهم له

2723 - حدثنا سعيد بن منصور قال ثنا إسماعيل بن عياش عن محمد بن الوليد الزبيدي عن الزهري أن عنبسة بن سعيد أخبره أنه سمع أبا هريرة يحدث سعيد بن العاص

« أن رسول الله ﷺ بعث أبان بن سعيد بن العاص على سرية من المدينة قبل نجد فقدم أبان بن سعيد وأصحابه على رسول الله ﷺ بخيبر بعد أن فتحها وإن حزم خيلهم ليف فقال أبان اقسم لنا يا رسول الله فقال أبو هريرة فقلت لاتقسم لهم يا رسول الله فقال أبان أنت بها 322 يا وبر تحدر علينا من رأس ضال فقال النبي ﷺ " اجلس يا أبان " ولم يقسم لهم رسول الله ﷺ. »323

2724 - حدثنا حامد بن يحيى البلخي قال ثنا سفيان قال ثنا الزهري وسأله إسماعيل بن أمية فحدثناه الزهري أنه سمع عنبسة بن سعيد القرشي يحدث عن أبي هريرة قال

« قدمت المدينة ورسول الله ﷺ بخيبر حين افتتحها فسألته أن يسهم لي فتكلم بعض ولد سعيد بن العاص فقال لاتسهم له يا رسول الله قال فقلت هذا قاتل ابن قوقل فقال سعيد بن العاص ياعجبا لوبر قد تدلى علينا من قدوم ضال يعيرني بقتل امرىء مسلم أكرمه الله تعالى على يدي ولم يهني على يديه »

[ قال أبو داود هؤلاء كانوا نحو عشرة فقتل منهم ستة ورجع من بقي ]. 324

2725 - حدثنا محمد بن العلاء قال ثنا أبو أسامة ثنا بريد عن أبي بردة عن أبي موسى الأشعري قال

« قدمنا فوافقنا رسول الله ﷺ حين افتتح خيبر فأسهم لنا أو قال فأعطانا منها وما قسم لأحد غاب عن فتح خيبر منها شيئا إلا لمن شهد معه إلا أصحاب سفينتنا جعفرا وأصحابه فأسهم لهم معهم. »325

2726 - حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح قال ثنا أبو إسحاق الفزاري عن كليب بن وائل عن هانىء بن قيس عن حبيب بن أبي مليكة عن ابن عمر قال

« إن رسول الله ﷺ قام يعني يوم بدر فقال " إن عثمان انطلق في حاجة الله وحاجة رسوله وإني أبايع له " فضرب له رسول الله ﷺ بسهم ولم يضرب لأحد غاب غيره. »326

باب في المرأة والعبد يحذيان 327 من الغنيمة

2727 - حدثنا محبوب بن موسى أبو صالح ثنا أبو إسحاق الفزاري عن زائدة عن الأعمش عن المختار بن صيفي عن يزيد بن هرمز قال

« كتب نجدة إلى ابن عباس يسأله عن كذا وكذا وذكر أشياء وعن المملوك أله في الفيء شىء؟ وعن النساء هل كن يخرجن مع رسول الله ﷺ؟ وهل لهن نصيب؟ فقال ابن عباس لولا أن يأتي أحموقة 328 ما كتبت إليه أما المملوك فكان يحذى وأما النساء فكن يداوين الجرحى ويسقين الماء. »329

2728 - حدثنا محمد بن يحيى بن فارس قال ثنا أحمد بن خالد يعني الوهبي قال ثنا ابن إسحاق عن أبي جعفر والزهري عن يزيد بن هرمز قال

« كتب نجدة الحروري إلى ابن عباس يسأله عن النساء هل كن يشهدن الحرب مع رسول الله ﷺ؟ وهل كان يضرب لهن بسهم؟ قال فأنا كتبت كتاب ابن عباس إلى نجدة قد كن يحضرن الحرب مع رسول الله ﷺ فأما أن يضرب لهن بسهم فلا وقد كان يرضخ لهن. »330

2729 - حدثنا إبراهيم بن سعيد وغيره قالا أخبرنا زيد يعني ابن الحباب قال ثنا رافع بن سلمة بن زياد قال حدثني حشرج بن زياد عن جدته أم أبيه

« أنها خرجت مع رسول الله ﷺ في غزوة خيبر سادس ست نسوة فبلغ رسول الله ﷺ فبعث إلينا فجئنا فرأينا فيه الغضب فقال " مع من خرجتن وبإذن من خرجتن؟ " فقلنا يا رسول الله خرجنا نغزل الشعر ونعين به في سبيل الله ومعنا دواء للجرحى ونناول السهام ونسقي السويق فقال " قمن " حتى إذا فتح الله عليه خيبر أسهم لنا كما أسهم للرجال قال فقلت لها يا جدة وما كان ذلك؟ قالت تمرا. »331

2730 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا بشر يعني ابن المفضل عن محمد بن زيد قال حدثني عمير مولى آبي اللحم قال

« شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول الله ﷺ فأمر بي فقلدت سيفا فإذا أنا أجره فأخبر أني مملوك فأمر لي بشىء من خرثي المتاع 332

قال أبو داود معناه أنه لم يسهم له

قال أبو داود وقال أبو عبيد كان حرم اللحم على نفسه فسمي آبي اللحم. »333

2731 - حدثنا سعيد بن منصور ثنا أبو معاوية عن الأعمش عن أبي سفيان عن جابر قال

« كنت أميح 334 أصحابي الماء يوم بدر. »335

باب في المشترك يسهم له

2732 - حدثنا مسدد ويحيى بن معين قالا ثنا يحيى عن مالك عن الفضيل عن عبد الله بن نيار عن عروة عن عائشة قال يحيى

« إن رجلا من المشركين لحق بالنبي ﷺ ليقاتل معه فقال " ارجع " ثم اتفقا فقال " إن لا نستعين بمشرك ". »336

باب في سهمان الخيل

2733 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو معاوية ثنا عبيد الله عن نافع عن ابن عمر

« أن رسول الله ﷺ أسهم لرجل ولفرسه ثلاثة أسهم سهما له وسهمين لفرسه. »337

2734 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا أبو معاوية ثنا عبد الله بن يزيد ثنا المسعودي حدثني أبو عمرة عن أبيه قال

« أتينا رسول الله ﷺ أربعة نفر ومعنا فرس فأعطى كل إنسان منا سهما وأعطى للفرس سهمين. »338

2735 - حدثنا مسدد ثنا أمية بن خالد ثنا المسعودي عن رجل من آل أبي عمرة عن أبي عمرة بمعناه إلا أنه قال ثلاثة نفر زاد فكان للفارس ثلاثة أسهم. »339

باب فيمن أسهم له سهما

2736 - حدثنا محمد بن عيسى ثنا مجمع بن يعقوب بن مجمع بن يزيد الأنصاري قال سمعت أبي يعقوب بن المجمع يذكر عن عمه عبد الرحمن بن يزيد الأنصاري عن عمه مجمع بن جارية الأنصاري وكان أحد القراء الذين قرءوا القرآن قال

« شهدنا الحديبية مع رسول الله ﷺ فلما انصرفنا عنها إذا الناس يهزون الأباعر 340 فقال بعض الناس لبعض ما للناس؟ قالوا أوحي إلى النبي ﷺ فخرجنا مع الناس نوجف 341 فوجدنا النبي ﷺ واقفا على راحلته عند كراع الغميم فلما اجتمع عليه الناس قرأ عليهم { إنا فتحنا لك فتحا مبينا } فقال رجل يا رسول الله أفتح هو؟ قال " نعم والذي نفس محمد بيده إنه لفتح " فقسمت خيبر على أهل الحديبية فقسمها رسول الله ﷺ على ثمانية عشر سهما وكان الجيش ألفا وخمسمائة فيهم ثلثمائة فارس فأعطى الفارس سهمين وأعطى الراجل سهما »

قال أبو داود حديث أبي معاوية أصح والعمل عليه وأرى الوهم في حديث مجمع أنه قال ثلثمائة فارس وكانوا مائتي فارس. 342

باب في النفل 343

2737 - حدثنا وهب بن بقية قال أخبرنا خالد عن داود عن عكرمة عن ابن عباس قال

« قال رسول الله ﷺ يوم بدر " من فعل كذا وكذا فله من النفل كذا وكذا " قال فتقدم الفتيان ولزم المشيخة الرايات فلم يبرحوها. فلما فتح الله عليهم قالت المشيخة كنا ردءا لكم لو انهزمتم لفئتم إلينا فلا تذهبوا بالمغنم ونبقى فأبى الفتيان وقالوا جعله رسول الله ﷺ لنا فأنزل الله { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول } إلى قوله { كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون } يقول فكان ذلك خيرا لهم فكذلك أيضا فأطيعوني فإني أعلم بعاقبة هذا منكم. »344

2738 - حدثنا زياد بن أيوب ثنا هشيم قال أخبرنا داود بن أبي هند عن عكرمة عن ابن عباس

« أن رسول الله ﷺ قال يوم بدر " من قتل قتيلا فله كذا وكذا ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا " ثم ساق نحوه وحديث خالد أتم. »345

2739 - حدثنا هارون بن محمد بن بكار بن بلال 346 قال ثنا يزيد بن خالد بن موهب الهمداني قال ثنا يحيى بن زكريا بن أبي زائدة قال أخبرنا داود بهذا الحديث بإسناده قال

قسمها رسول الله ﷺ بالسواء وحديث خالد أتم

2740 - حدثنا هناد بن السري عن أبي بكر عن عاصم عن مصعب بن سعد عن أبيه قال

« جئت إلى النبي ﷺ يوم بدر بسيف فقلت يا رسول الله إن الله قد شفى صدري اليوم من العدو فهب لي هذا السيف قال " إن هذا السيف ليس لي ولا لك " فذهبت وأنا أقول يعطاه اليوم من لم يبل بلائي فبينا أنا إذ جاءني الرسول فقال أجب فظننت أنه نزل في شىء بكلامي فجئت فقال لي النبي ﷺ " إنك سألتني هذا السيف وليس هو لي ولا لك وإن الله قد جعله لي فهو لك " ثم قرأ { يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول } إلى آخر الآية »

قال أبو داود قراءة ابن مسعود { يسألونك عن النفل }. 347

باب في نفل السرية تخرج من المعسكر

2741 - حدثنا عبد الوهاب بن نجدة ثنا الوليد بن مسلم ح وثنا موسى بن عبد الرحمن الأنطاكي قال ثنا مبشر ح وثنا محمد بن عوف الطائي أن الحكم بن نافع حدثهم المعنى كلهم عن شعيب بن أبي حمزة عن نافع عن ابن عمر قال

« بعثنا رسول الله ﷺ في جيش قبل نجد وانبعثت سرية من الجيش فكان سهمان الجيش اثني عشر بعيرا اثني عشر بعيرا ونفل أهل السرية بعيرا بعيرا فكانت سهمانهم ثلاثة عشر ثلاثة عشر. »348

2742 - حدثنا الوليد بن عتبة الدمشقي قال قال الوليد يعني ابن مسلم حدثت ابن المبارك بهذا الحديث قلت وكذا حدثنا ابن أبي فروة عن نافع قال لاتعدل من سميت بمالك هكذا أو نحوه يعني مالك بن أنس. »349

2743 - حدثنا هناد ثنا عبدة يعني ابن سليمان الكلابي عن محمد يعني ابن إسحاق عن نافع عن ابن عمر قال

« بعث رسول الله ﷺ سرية إلى نجد فخرجت معها فأصبنا نعما كثيرا فنفلنا أميرنا بعيرا بعيرا لكل إنسان ثم قدمنا على رسول الله ﷺ فقسم بيننا غنيمتنا فأصاب كل رجل منا اثنا عشر بعيرا بعد الخمس وما حاسبنا رسول الله ﷺ بالذي أعطانا صاحبنا ولا عاب عليه بعدما صنع فكان لكل رجل منا ثلاثة عشر بعيرا بنفله. »350

2744 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك ح وثنا عبد الله بن مسلمة ويزيد بن خالد بن موهب قالا ثنا الليث المعنى عن نافع عن عبد الله بن عمر

« أن رسول الله ﷺ بعث سرية فيها عبد الله بن عمر قبل نجد فغنموا إبلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا ونفلوا بعيرا بعيرا زاد ابن موهب فلم يغيره رسول الله ﷺ. »351

2745 - حدثنا مسدد ثنا يحيى عن عبيد الله قال حدثني نافع عن عبد الله [ بن عمر ] قال

« بعثنا رسول الله ﷺ في سرية فبلغت سهماننا اثني عشر بعيرا ونفلنا رسول الله ﷺ بعيرا بعيرا

قال أبو داود رواه برد بن سنان مثله عن نافع مثل حديث عبيد الله ورواه أيوب عن نافع مثله إلا أنه قال ونفلنا بعيرا بعيرا لم يذكر النبي ﷺ. »352

2746 - حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث قال حدثني أبي عن جدي ح وثنا حجاج بن أبي يعقوب قال حدثني حجين قال ثنا الليث عن عقيل عن ابن شهاب عن سالم عن عبد الله بن عمر

« أن رسول الله ﷺ قد كان ينفل بعض من يبعث من السرايا لأنفسهم خاصة النفل سوى قسم عامة الجيش والخمس واجب في ذلك كله. »353

2747 - حدثنا أحمد بن صالح قال ثنا عبد الله بن وهب ثنا حيي عن أبي عبد الرحمن الحبلي عن عبد الله بن عمرو

« أن رسول الله ﷺ خرج يوم بدر في ثلثمائة وخمسة عشر فقال رسول الله ﷺ " اللهم إنهم حفاة فاحملهم اللهم إنهم عراة فاكسهم اللهم إنهم جياع فأشبعهم " ففتح الله له يوم بدر فانقلبوا حين انقلبوا وما منهم رجل إلا وقد رجع بجمل أو جملين واكتسوا وشبعوا. »354

باب فيمن قال الخمس قبل النفل

2748 - حدثنا محمد بن كثير قال أخبرنا سفيان عن يزيد بن يزيد بن جابر الشامي عن مكحول عن زياد بن جارية التميمي عن حبيب بن مسلمة الفهري أنه قال

« كان رسول الله ﷺ ينفل الثلث بعد الخمس. »355

2749 - حدثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة الجشمي قال ثنا عبد الرحمن بن مهدي عن معاوية بن صالح عن العلاء بن الحارث عن مكحول عن ابن جارية عن حبيب بن مسلمة

« أن رسول الله ﷺ كان ينفل الربع بعد الخمس والثلث بعد الخمس إذا قفل 356. »357

2750 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن بشير بن ذكوان ومحمود بن خالد الدمشقيان المعنى قالا ثنا مروان بن محمد قال ثنا يحيى بن حمزة قال سمعت أبا وهب يقول سمعت مكحولا يقول

« كنت عبدا بمصر لامرأة من بني هذيل فأعتقتني فما خرجت من مصر وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت الحجاز فما خرجت منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت العراق فما خرجت منها وبها علم إلا حويت عليه فيما أرى ثم أتيت الشام فغربلتها كل ذلك أسأل عن النفل فلم أجد أحدا يخبرني فيه بشىء حتى لقيت شيخا يقال له زياد بن جارية التميمي فقلت له هل سمعت في النفل شيئا؟ قال نعم سمعت حبيب بن مسلمة الفهري يقول شهدت النبي ﷺ نفل الربع في البدأة والثلث في الرجعة. »358

باب في السرية ترد على أهل العسكر

2751 - حدثنا قتيبة بن سعيد ثنا ابن أبي عدي عن ابن إسحاق [ هو محمد ] ببعض هذا ح وثنا عبيد الله بن عمر بن ميسرة قال حدثني هشيم عن يحيى بن سعيد جميعا عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال

« قال رسول الله ﷺ " المسلمون تتكافأ دماؤهم يسعى بذمتهم أدناهم ويجير عليهم أقصاهم وهم يد على من سواهم 359 يرد مشدهم على مضعفهم ومتسريهم 360 على قاعدهم لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده " »361

ولم يذكر ابن إسحاق القود والتكافؤ. 362

2752 - حدثنا هارون بن عبد الله ثنا هاشم بن القاسم ثنا عكرمة حدثني إياس بن سلمة عن أبيه قال

« أغار عبد الرحمن بن عيينة على إبل رسول الله ﷺ فقتل راعيها فخرج يطردها هو وأناس معه في خيل فجعلت وجهي قبل المدينة ثم ناديت ثلاث مرات ياصباحاه ثم اتبعت القوم فجعلت أرمي وأعقرهم فإذا رجع إلي فارس جلست في أصل شجرة حتى ما خلق الله شيئا من ظهر النبي ﷺ إلا جعلته وراء ظهري وحتى ألقوا أكثر من ثلاثين رمحا وثلاثين بردة يستخفون منها ثم أتاهم عيينة مددا فقال ليقم إليه نفر منكم فقام إلي أربعة منهم فصعدوا الجبل فلما أسمعتهم قلت أتعرفوني؟ قالوا ومن أنت؟ قلت أنا ابن الأكوع والذي كرم وجه محمد [ ﷺ ] لا يطلبني رجل منكم فيدركني ولا أطلبه فيفوتني فما برحت حتى نظرت إلى فوارس رسول الله ﷺ يتخللون الشجر أولهم الأخرم الأسدي فيلحق بعبد الرحمن بن عيينة ويعطف عليه عبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر الأخرم عبد الرحمن وطعنه عبد الرحمن فقتله فتحول عبد الرحمن على فرس الأخرم فلحق أبو قتادة بعبد الرحمن فاختلفا طعنتين فعقر بأبي قتادة وقتله أبو قتادة فتحول أبو قتادة على فرس الأخرم ثم جئت إلى رسول الله ﷺ وهو على الماء الذي جليتهم عنه ذو قرد 363 فإذا نبي الله ﷺ في خمسمائة فأعطاني سهم الفارس والراجل. » 364

باب في النفل من الذهب والفضة ومن أول مغنم

2753 - حدثنا أبو صالح محبوب بن موسى قال أخبرننا أبو إسحاق الفزاري عن عاصم بن كليب عن أبي الجويرية الجرمي قال

« أصبت بأرض الروم جرة حمراء فيها دنانير في إمرة معاوية وعلينا رجل من أصحاب النبي ﷺ من بني سليم يقال له معن بن يزيد فأتيته بها فقسمها بين المسلمين وأعطاني منها مثل ما أعطى رجلا منهم ثم قال لولا أني سمعت رسول الله ﷺ يقول " لانفل إلا بعد الخمس " لأعطيتك ثم أخذ يعرض علي من نصيبه فأبيت. »365

2754 - حدثنا هناد عن ابن المبارك عن أبي عوانة عن عاصم بن كليب بإسناده ومعناه

باب في الإمام يستأثر بشىء من الفيء لنفسه

2755 - حدثنا الوليد بن عتبة قال ثنا الوليد ثنا عبد الله بن العلاء أنه سمع أبا سلام الأسود قال سمعت عمرو بن عنبسة قال

« صلى بنا رسول الله ﷺ إلى بعير من المغنم فلما سلم أخذ وبرة من جنب البعير ثم قال " ولا يحل لي من غنائمكم مثل هذا إلا الخمس والخمس مردود فيكم ". »366

باب في الوفاء بالعهد

2756 - حدثنا عبد الله بن مسلمة القعنبي عن مالك عن عبد الله بن دينار عن ابن عمر

« أن رسول الله ﷺ قال " إن الغادر ينصب له لواء يوم القيامة فيقال هذه غدرة فلان ابن فلان ". »367

باب في الإمام يستجن به في العهود

2757 - حدثنا محمد بن الصباح البزاز قال ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبي الزناد عن الأعرج عن أبي هريرة قال

« قال رسول الله ﷺ " إنما الإمام جنة يقاتل به ". »368

2758 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا عبد الله بن وهب أخبرني عمرو عن بكير بن الأشج عن الحسن بن علي بن أبي رافع أن أبا رافع أخبره قال

« بعثتني قريش إلى رسول الله ﷺ فلما رأيت رسول الله ﷺ ألقي في قلبي الإسلام فقلت يا رسول الله إني والله لا أرجع إليهم أبدا فقال رسول الله ﷺ " إني لا أخيس بالعهد 369 ولا أحبس البرد ولكن ارجع فإن كان في نفسك الذي في نفسك الآن فارجع " قال فذهبت ثم أتيت النبي ﷺ فأسلمت قال بكير وأخبرني أن أبا رافع كان قبطيا »

قال أبو داود هذا كان في ذلك الزمان فأما اليوم فلا يصلح. 370

باب في الإمام يكون بينه وبين العدو عهد فيسير عدوه ليقرب

2759 - حدثنا حفص بن عمر النمري قال ثنا شعبة عن أبي الفيض عن سليم بن عامر رجل من حمير قال

« كان بين معاوية وبين الروم عهد وكان يسير نحو بلادهم حتى إذا انقضى العهد غزاهم فجاء رجل على فرس أو برذون 371 وهو يقول الله أكبر الله أكبر وفاء لا غدر فنظروا فإذا عمرو بن عبسة فأرسل إليه معاوية فسأله فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول " من كان بينه وبين قوم عهد فلا يشد عقدة ولا يحلها حتى ينقضي أمدها 372 أو ينبذ إليهم على سواء " فرجع معاوية. »373

باب في الوفاء للمعاهد وحرمة ذمته

2760 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا وكيع عن عيينة بن عبد الرحمن عن أبيه عن أبي بكرة قال

« قال رسول الله ﷺ " من قتل معاهدا في غير كنهه 374 حرم الله عليه الجنة ". »375

باب في الرسل

2761 - حدثنا محمد بن عمرو الرازي ثنا سلمة يعني ابن الفضل عن محمد بن إسحاق قال كان مسيلمة كتب إلى رسول الله ﷺ قال وقد حدثني محمد بن إسحاق عن شيخ من أشجع يقال له سعد بن طارق عن سلمة بن نعيم بن مسعود الأشجعي عن أبيه نعيم قال

« سمعت رسول الله ﷺ يقول لهما حين قرأ كتاب مسيلمة " ما تقولان أنتما؟ " قالا نقول كما قال قال " أما والله لولا أن الرسل لاتقتل لضربت أعناقكما ". »376

2762 - حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان عن أبي إسحاق عن حارثة بن مضرب أنه أتى عبد الله فقال

« ما بيني وبين أحد من العرب حنة 377 وإني مررت بمسجد لبني حنيفة فإذا هم يؤمنون بمسيلمة فأرسل إليهم عبد الله فجيء بهم فاستتابهم غير ابن النواحة قال له سمعت رسول الله ﷺ يقول " لولا أنك رسول لضربت عنقك " فأنت اليوم لست برسول فأمر قرظة بن كعب فضرب عنقه في السوق ثم قال من أراد أن ينظر إلى ابن النواحة قتيلا بالسوق. »378

باب في أمان المرأة

2763 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن وهب قال أخبرني عياض بن عبد الله عن مخرمة بن سليمان عن كريب عن ابن عباس قال « حدثتني أم هانىء بنت أبي طالب أنها أجارت رجلا من المشركين يوم الفتح فأتت النبي ﷺ فذكرت ذلك له قال فقال " قد أجرنا من أجرت وأمنا من أمنت ". » 379

2764 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة قال ثنا سفيان بن عيينة عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت

« إن كانت المرأة لتجير على المؤمنين فيجوز. »380

باب في صلح العدو

2765 - حدثنا محمد بن عبيد أن محمد بن ثور حدثهم عن معمر عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة قال

« خرج رسول الله ﷺ زمن الحديبية في بضع عشرة مائة من أصحابه حتى إذا كانوا بذي الحليفة قلد الهدي وأشعره وأحرم بالعمرة وساق الحديث قال وسار النبي ﷺ حتى إذا كان بالثنية التي يهبط عليهم منها بركت به راحلته فقال الناس حل حل خلأت 381 القصواء مرتين فقال النبي ﷺ " ما خلأت وما ذلك لها بخلق ولكن حبسها حابس الفيل ثم قال " والذي نفسي بيده لا يسألوني اليوم خطة يعظمون بها حرمات الله إلا أعطيتهم إياها " ثم زجرها فوثبت فعدل عنهم حتى نزل بأقصى الحديبية على ثمد 382 قليل الماء فجاءه بديل بن ورقاء الخزاعي ثم أتاه يعني عروة بن مسعود فجعل يكلم النبي ﷺ فكلما كلمه أخذ بلحيته والمغيرة بن شعبة قائم على النبي ﷺ ومعه السيف وعليه المغفر فضرب يده بنعل السيف وقال أخر يدك عن لحيته فرفع عروة رأسه فقال من هذا؟ قالوا المغيرة بن شعبة فقال أي غدر أو لست أسعى في غدرتك؟ وكان المغيرة صحب قوما في الجاهلية فقتلهم وأخذ أموالهم ثم جاء فأسلم فقال النبي ﷺ " أما الإسلام فقد قبلنا وأما المال فإنه مال غدر لا حاجة لنا فيه " فذكر الحديث فقال النبي ﷺ " اكتب هذا ما قاضى عليه محمد رسول الله " وقص الخبر فقال سهيل وعلى أنه لا يأتيك منا رجل وإن كان على دينك إلا رددته إلينا فلما فرغ من قضية الكتاب قال النبي ﷺ لأصحابه " قوموا فانحروا ثم احلقوا " ثم جاء نسوة مؤمننات مهاجرات الآية. فنهاهم الله أن يردوهن وأمرخم أن يردوا الصداق ثم رجع إلى المدينة فجاءه أبو بصير رجل من قريش يعني فأرسلوا في طلبه فدفعه إلى الرجلين فخرجا به حتى إذا بلغا ذا الحليفة نزلوا يأكلون من تمر لهم فقال أبو بصير لأحد الرجلين والله إني لأرى سيفك هذا يا فلان جيدا فاستله الآخر فقال أجل قد جربت به فقال أبو بصير أرني أنظر إليه فأمكنه منه فضربه حتى برد وفر الآخر حتى أتى المدينة فدخل المسجد يعدو فقال النبي ﷺ " لقد رأى هذا ذعرا " فقال قد قتل والله صاحبي وإني لمقتول فجاء أبو بصير فقال قد أوفى الله ذمتك فقد رددتني إليهم ثم نجاني الله منهم فقال النبي ﷺ " ويل أمه مسعر حرب لو كان أحد " فلما سمع ذلك عرف أنه سيرده إليهم فخرج حتى أتى سيف البحر 383 وينفلت أبو جندل [ بن سهيل ] فلحق بأبي بصير حتى اجتمعت منهم عصابة. »384

2766 - حدثنا محمد بن العلاء ثنا ابن إدريس قال سمعت ابن إسحاق عن الزهري عن عروة بن الزبير عن المسور بن مخرمة ومروان بن الحكم

« أنهم اصطلحوا على وضع الحرب عشر سنين يأمن فيهن الناس وعلى أن بيننا عيبة مكفوفة وأنه لا إسلال ولا إغلال 385. »386

2767 - حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي ثنا عيسى بن يونس ثنا الأوزاعي عن حسان بن عطية قال مال مكحول وابن أبي زكرياء إلى خالد بن معدان وملت معهما فحدثنا عن جبير بن نفير قال قال جبير

« انطلق بنا إلى ذي مخبر رجل من أصحاب النبي ﷺ فأتيناه فسأله جبير عن الهدنة فقال سمعت رسول الله ﷺ يقول " ستصالحون الروم صلحا آمنا وتغزون أنتم وهم عدوا من ورائكم ". »387

باب في العدو يؤتي على غرة ويتشبه بهم

2768 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا سفيان عن عمرو بن دينار عن جابر قال

« قال رسول الله ﷺ " من لكعب بن الأشرف فإنه قد آذى الله ورسوله؟ " فقام محمد بن مسلمة فقال أنا يا رسول الله أتحب أن أقتله؟ قال " نعم " قال فأذن لي أن أقول شيئا قال " نعم قل " فأتاه فقال إن هذا الرجل قد سألنا الصدقة وقد عنانا 388 فقال وأيضا لتملنه قال اتبعناه فنحن نكره أن ندعه حتى ننظر إلى أي شىء يصير أمره وقد أردنا أن تسلفنا وسقا أو وسقين قال كعب أي شىء ترهنوني؟ قال وما تريد منا؟ قال نساءكم قالوا سبحان الله أننت أجمل العرب نرهنك نساءنا فيكون ذلك عارا علينا قال فترهنوني أولادكم قالوا سبحان الله يسب ابن أحدنا فيقال رهنت بوسق أو وسقين قالوا نرهنك اللامة؟ يريد السلاح قال نعم فلما أتاه ناداه فخرج إليه وهو متطيب ينضخ رأسه فلما أن جلس إليه وقد كان جاء بنفر ثلاثة أو أربعة فذكروا له قال عندي فلانة وهي أعطر نساء الناس قال تأذن لي فأشم؟ قال نعم فأدخل يده في رأسه فشمه قال أعود؟ قال نعم فأدخل يده في رأسه فلما استمكن منه قال دونكم فضربوه حتى قتلوه. »389

2769 - حدثنا محمد بن حزابة ثنا إسحاق يعني ابن منصور ثنا أسباط الهمداني عن السدي عن أبيه عن أبي هريرة

« عن النبي ﷺ قال " الإيمان قيد الفتك 390 لا يفتك مؤمن ". »391

باب في التكبير على كل شرف في المسير

2770 - حدثنا القعنبي عن مالك عن نافع عن عبد الله بن عمر

« أن رسول الله ﷺ كان إذا قفل من غزو أو حج أو عمرة يكبر على كل شرف من الأرض ثلاث تكبيرات ويقول " لا إله إلا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شىء قدير آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون صدق الله وعده ونصر عبده وهزم الأحزاب وحده ". »392

باب في الإذن في القفول بعد النهي

2771 - حدثنا أحمد بن محمد بن ثابت المروزي حدثني علي بن حسين عن أبيه عن يزيد النحوي عن عكرمة عن ابن عباس قال

« { لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر } الآية نسختها التي في النور { إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله } إلى قوله { غفور رحيم }. »393

باب في بعثة البشراء

2772 - حدثنا أبو توبة الربيع بن نافع ثنا عيسى عن إسماعيل عن قيس عن جرير قال

« قال لي رسول الله ﷺ " ألا تريحني من ذي الخلصة؟ " فأتاها فحرقها ثم بعث رجلا من أحمس إلى النبي ﷺ يبشره يكنى أبا أرطاة. » 394

باب في إعطاء البشير

2773 - حدثنا ابن السرح أخبرنا ابن وهب أخبرني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك أن عبد الله بن كعب قال

« سمعت كعب بن مالك قال كان النبي ﷺ إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس وقص ابن السرح الحديث قال ونهى رسول الله ﷺ المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة حتى إذا طال علي تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو ابن عمي فسلمت عليه فوالله ما رد علي السلام ثم صليت الصبح صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فسمعت صارخا يا كعب بن مالك أبشر فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه فانطلقت حتى إذ دخلت المسجد فإذا رسول الله ﷺ جالس فقام إلي طلحة بن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني. » 395

باب في سجود الشكر

2774 - حدثنا مخلد بن خالد ثنا أبو عاصم عن أبي بكرة بكار بن عبد العزيز قال أخبرني أبي عبد العزيز عن أبي بكرة

« عن النبي ﷺ أنه كان إذا جاءه أمر سرور أو بشر به خر ساجدا شاكرا لله. »396

2775 - حدثنا أحمد بن صالح ثنا ابن أبي فديك حدثني موسى بن يعقوب عن ابن عثمان. قال أبو داود وهو يحيى بن الحسن بن عثمان عن أشعث بن إسحاق بن سعد عن عامر بن سعد عن أبيه قال

« خرجنا مع رسول الله ﷺ من مكة نريد المدينة فلما كنا قريبا من عزوزا 397 نزل ثم رفع يديه فدعا الله ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه فدعا الله تعالى ساعة ثم خر ساجدا فمكث طويلا ثم قام فرفع يديه ساعة ثم خر ساجدا ذكره أحمد ثلاثا قال " إني سألت ربي وشفعت لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا شكرا لربي ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني ثلث أمتي فخررت ساجدا لربي شكرا ثم رفعت رأسي فسألت ربي لأمتي فأعطاني الثلث الآخر فخررت ساجدا لربي " »

قال أبو داود أشعث بن إسحاق أسقطه أحمد بن صالح حين حدثنا به فحدثني به عنه موسى بن سهل الرملي. 398

باب في الطروق

2776 - حدثنا حفص بن عمر ومسلم بن إبراهيم قالا ثنا شعبة عن محارب بن دثار عن جابر بن عبد الله قال

« كان رسول الله ﷺ يكره أن يأتي الرجل أهله طروقا 399. »400

2777 - حدثنا عثمان بن أبي شيبة ثنا جرير عن مغيرة عن الشعبي عن جابر

« عن النبي ﷺ قال " إن أحسن ما دخل الرجل على أهله إذا قدم من سفر أول الليل ". »401

2778 - حدثنا أحمد بن حنبل ثنا هشيم أخبرنا سيار عن الشعبي عن جابر بن عبد الله قال

« كنا مع رسول الله ﷺ في سفر فلما ذهبنا لندخل قال " أمهلوا حتى ندخل ليلا لكي تمتشط الشعثة وتستحد المغيبة " »

قال أبو داود قال الزهري الطروق بعد العشاء

قال أبو داود وبعد المغرب لا بأس به. 402

باب في التلقي

2779 - حدثنا ابن السرح ثنا سفيان عن الزهري عن السائب بن يزيد قال

« لما قدم النبي ﷺ المدينة من غزوة تبوك تلقاه الناس فلقيته مع الصبيان على ثنية الوداع. »403

باب فيما يستحب من إنفاد الزاد في الغزو إذا قفل

2780 - حدثنا موسى بن إسماعيل ثنا حماد أخبرنا ثابت البناني عن أنس بن مالك أن فتى من أسلم قال

« يا رسول الله إني أريد الجهاد وليس لي مال أتجهز به قال " اذهب إلى فلان الأنصاري فإنه كان قد تجهز فمرض فقل له إن رسول الله ﷺ يقرئك السلام وقل له ادفع إلي ما تجهزت به " فأتاه فقال له ذلك فقال لامرأته يا فلانة ادفعي له ما جهزتني به ولا تحبسي منه شيئا فوالله لا تحبسين منه شيئا فيبارك الله فيه. »404

باب في الصلاة عند القدوم من السفر

2781 - حدثنا محمد بن المتوكل العسقلاني والحسن بن علي قالا ثنا عبد الرزاق أخبرني ابن جريج قال أخبرني ابن شهاب قال أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك عن أبيه عبد الله بن كعب وعمه عبيد الله بن كعب عن أبيهما كعب بن مالك

« أن النبي ﷺ كان لا يقدم من سفر إلا نهارا قال الحسن في الضحى فإذا قدم من سفر أتى المسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس فيه. »405

2782 - حدثنا محمد بن منصور الطوسي ثنا يعقوب ثنا أبي عن ابن إسحاق قال حدثني نافع عن ابن عمر

« أن رسول الله ﷺ حين أقبل من حجته دخل المدينة فأناخ 406 على باب مسجده ثم دخله فركع فيه ركعتين ثم انصرف إلى بيته قال نافع فكان ابن عمر كذلك يصنع. » 407

باب في كراء المقاسم

2783 - حدثنا جعفر بن مسافر التنيسي ثنا ابن أبي فديك ثنا الزمعي عن الزبير بن عثمان بن عبد الله بن سراقة أن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان أخبره أن أبا سعيد الخدري أخبره

« أن رسول الله ﷺ قال " إياكم والقسامة " 408 قال فقلنا وما القسامة؟ قال " الشىء يكون بين الناس [ فيجىء ] فينتقص منه ". »409

2784 - حدثنا عبد الله القعنبي ثنا عبد العزيز يعني ابن محمد عن شريك يعني ابن أبي نمر عن عطاء بن يسار

« عن النبي ﷺ نحوه قال " الرجل يكون على الفئام 410 من الناس فيأخذ من حظ هذا وحظ هذا ". »411

باب في التجارة في الغزو

2785 - حدثنا الربيع بن نافع ثنا معاوية يعني ابن سلام عن زيد يعني ابن سلام أنه سمع أبا سلام يقول حدثني عبيد الله بن سلمان أن رجلا من أصحاب النبي ﷺ حدثه قال

« لما فتحنا خيبر أخرجوا غنائمهم من المتاع والسبي فجعل الناس يتبايعون غنائمهم فجاء رجل حين صلى رسول الله ﷺ فقال يا رسول الله لقد ربحت ربحا ما ربح اليوم مثله أحد من أهل هذا الوادي قال " ويحك وما ربحت؟ " قال ما زلت أبيع وأبتاع حتى ربحت ثلثمائة أوقية فقال رسول الله ﷺ " أنا أنبئك بخير رجل ربح " قال ما هو يا رسول الله؟ قال " ركعتين بعد الصلاة ". »412

باب في حمل السلاح إلى أرض العدو

2786 - حدثنا مسدد ثنا عيسى بن يونس أخبرني أبي عن أبي إسحاق عن ذي الجوشن رجل من الضباب قال

« أتيت النبي ﷺ بعد أن فرغ من أهل بدر بابن فرس لي يقال لها القرحاء فقلت يا محمد إني قد جئتك بابن القرحاء لتتخذه قال " لا حاجة لي فيه فإن شئت أن أقيضك 413 به المختارة من دروع بدر فعلت " قلت ما كنت أقيضه اليوم بغرة قال " فلا حاجة لي فيه ". »414

باب في الإقامة بأرض الشرك

2787 - حدثنا محمد بن داود بن سفيان ثنا يحيى بن حسان قال أخبرنا سليمان بن موسى أبو داود قال ثنا جعفر بن سعد بن سمرة بن جندب قال حدثني خبيب بن سليمان عن أبيه سليمان بن سمرة عن سمرة بن جندب أما بعد

« قال رسول الله ﷺ " من جامع المشرك وسكن معه فإنه مثله ". »415

هامش

 

•  صحيح

•  •  صحيح م دون جملة التلاع

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( الغدر بضم الغين وضم الدال جمع غدير )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  ( قال البخاري فرج بن فضالة منكر الحديث. هامش د )

•  •  ( في د متنقبة. وانتقبت المرأة وتنقبت غطت وجهها بالنقاب )

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( من القيلولة )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( المائد هو الذي يدار برأسه من ريح البحر واضطراب السفينة بالأمواج )

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( أي خرج )

•  •  ( معناه صرعه )

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ( اطنبت الريح اطنابا إذا اشتدت في غبار )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  ضعيف

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( الهلع الجزع )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( هكذا رواه ابن داسة وأبو عيسى وأحمد بن سعيد عن ابن الأعرابي " ليس من اللهو إلا ثلاث " وتأويله ليس المباح من اللهو إلا ثلاث. هامش د. )

•  •  ( منبله هو الذي يناوله النبل واحدا واحدا ويرد عليه النبل المرمي به. هامش د )

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( هو حسين بن شفي بن ماتع الأصبحي سمع عبد الله بن عمرو مع أبيه. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ( البلابل الهموم والأحزان )

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  ( الأمة الدرع )

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح دون ووقت المطر

•  •  ( الفواق ما بين الحلبتين )

•  •  ( الخراج القروح والدماميل تخرج من البدن )

•  •  صحيح

•  •  ( معارف الخيل جمع معرفة وهو الموضع الذي ينبت عليه شعر عنق الفرس )

•  •  صحيح

•  •  ( الكميت الفرس في لونه حمرة )

•  •  ( الأغر الذي في جبهته بياض )

•  •  ( المحجل الذي في قوائمه كلها أو ثلاث منها. بياض )

•  •  ( الأدهم الأسود اللون )

•  •  ضعيف

•  •  ضعيف

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( الحائش جماعة النخل الصغار ولا واحد له من لفظه والذفري من البعير مؤخر رأسه. هامش د )

•  •  ( وتدئبه تكده وتتعبه. هامش د )

•  •  صحيح م بجملة الهدف والحائش فقط

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح ق لكن ذكر الحمارشاذ

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( النزول ليلا )

•  •  صحيح

•  •  ( أي لاتجاوزا المنزل )

•  •  صحيح

•  •  ( السير أول الليل )

•  •  صحيح

•  •  حسن صحيح

•  •  حسن

•  •  ( السبق بفتح الباء هو ما يجعل للسابق على سبقه من جعل أو نوال والسبق بسكون الباء مصدر سبقت الرجل أسبقه سبقا. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  ( موضع خارج المدينة بينها وبين ثنية الوداع خمسة أو ستة أميال )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( القرح جمع قارح وهو من الخيل الذي دخل في السنة الخامسة )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ضعيف

•  •  ( الجلب في السباق أن يتبع الرجل فرسه رجلا فيزجره ويصيح حثا له على الجري، والجنب في السباق أن يجنب فرسا إلى فرسه الذي سابق عليه فإذا فتر المركوب تحول إلى المجنوب أ هـ )

•  •  صحيح

•  •  صحيح مقطوع

•  •  ( قبيعة السيف هي التومة التي فوق القبض. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  صحيح لغيره

•  •  صحيح لغيره

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  صحيح دون قوله مربعة

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( معناه المشقة والشدة )

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح دون قوله فوضعت م دون العلو والهبوط فهو حديث آخر صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( الحية العظيمة )

•  •  ( ساكن البلد يريد به والله أعلم الجن الذين يسكنون الأرض ووالد وما ولد يحتمل أن يكون ابليس والشياطين. هامش د )

•  •  ضعيف

•  •  ( الفواشي جمع الفاشية يفشوا أي ينتشر وهي ما يرسل من الدواب في الرعي وغير ذلك. هامش د )

•  •  ( إقبال الظلام )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  حسن صحيح

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح ق دون

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( مصغرا موضع من بلاد النضير )

•  •  صحيح

•  •  ( بضم الهمزة وسكون الباء وفتح النون موضع من بلاد فلسطين بين الرملة وعسقلان )

•  •  ضعيف

•  •  ( الغزي من غزة. هامش د )

•  •  مقطوع

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( السنة المجاعة تصيب الناس )

•  •  ( الساغب الجائع )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( المشربة كالغرفة يرفع فيها المتاع والشىء )

•  •  ( ينتثل معناه يستخرج. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( الغرة الغفلة )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  صحيح ق دون الشطر الثاني

•  •  ( البيات الطروق ليلا على غفلة للغارة والنهب )

•  •  حسن

•  •  ( أي يسوق بهم )

•  •  صحيح

•  •  صحيح متواتر

•  •  صحيح خ نحوه دون قوله لهم ما... إلا تعليقا

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح دون جملة العقل

•  •  صحيح

•  •  ( العكارون العائدون إلى القتال والعاطفون. هامش د )

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( أي قصدناها )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( الطلق حبل يقيد به البعير هامش د )

•  •  ( وحقوه مؤخره. هامش د )

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح موقوف

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  ( القردد رابية مشرفة على وهدة )

•  •  ( أي يحلق شعر عانته )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( معناه الهزيمة )

•  •  ( يسندن للخطابي. هامش د. ويشتددن أي يسرعن في الصعود )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ( تعذيب المقتول بقطع أعضائه وتشويه خلقه قبل أن يقتل أو بعده )

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن صحيح

•  •  ( الحديث السن )

•  •  ضعيف

•  •  ( يقال أنها شتمت النبي ﷺ وهو الحدث الذي أحدثته. وفي ذلك دلالة على وجوب قتل من فعل ذلك. هامش د )

•  •  حسن

•  •  صحيح خ دون النهي عن القتل

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( الحمره طائر )

•  •  ( أي ترفرف )

•  •  صحيح

•  •  ( جمع قلوص وهي الشابة الفتية من النوق )

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( ذا ذم أي ذا ذمام وحرمة )

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( السحب الجر العنيف والقليب البئر التي لم تطو إنما هي حفيرة قلب ترابها. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( سعيد كان اسمه الصرم فسماه رسول الله ﷺ سعيدا. هامش د )

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  حسن صحيح

•  •  ( اعلاج مفردها علج وهو الرجل القوي الضخم )

•  •  ( القتل صبرا هو أن يمسك من ذوات الروح شىء حيا ثم يرمى بشىء حتى يموت )

•  •  ضعيف

•  •  ( قوله سلما بفتح السين واللام يعني أسارى يقال رجل سلم وقوم سلم. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح دون الأربعمائة

•  •  ( موضع على ثمانية أميال من مكة )

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  ( عرصة الدار ساحتها )

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  ( الجلد )

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  حسن

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  ( قال البخاري صالح بن محمد بن زائدة أبو واقد الليثي تركه سليمان بن حرب منكر الحديث روى عن سالم عن ابن عمر عن عمر رفعه " من غل فاحرقوا متاعه ". هامش د )

•  •  ضعيف

•  •  ضعيف مقطوع

•  •  ضعيف

•  •  ضعيف

•  •  ( وصلة ما بين العنق والكاهل )

•  •  ( المخرف بفتح الميم البستان )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( مؤتة قرية معروفة في طرف الشام عند الكرك )

•  •  ( معناه شدة النكاية فيهم )

•  •  ( قوله لأعرفنكها يريد لأجازينك سوء صنيعك حكاه الفراء عن العرب. هامش د )

•  •  ( مكسورة الصاد خلاصة الشىء وما صفا منه )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( أنت بها كلام فيه اختصاره واضمار ومعناه أنت المتكلم بهذه الكلمة. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( أي يعطيان )

•  •  ( بضم الهمزة أراد أن يفعل فعل الحمقى ويرى مثل ما يرون )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  ( خرثي المتاع أي أثاث البيت )

•  •  صحيح

•  •  ( المايح هو الذي ينزل إلى أسفل البئر فيملأ الدلو ويرفعها إلى الماتح وهو الذي ينزع الدلو )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( من الوهز أي يحركون رواحلهم والوهز كالضغط للشىء بكسر الهاء وتخفيف الزاي. هامش د )

•  •  ( الا يجاف الركض والاسراع )

•  •  ضعيف

•  •  ( النفل ما زاد من العطاء على القدر المستحق منه بالقسمة )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( كذا رواية أبو بكر وأحمد وغيرهما وفي نسخة حميد نا محمد بن بكار بن بلال ويزيد بن خالد. هامش د )

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ضعيف

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  ( رجع من الغزو )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( اليد هنا المعاونة والمظاهرة. هامش د )

•  •  ( الذي يخرج في السرية )

•  •  ( قوله ولا يقتل مسلم بكافر كلام تام بنفسه وقوله " ولا ذو عهد في عهده " أي ما دام معاهدا وإنما ذكره توكيدا لتحريم دمه لان قوله " لا يقتل مؤمن بكافر قد يوهم توهينا لشأنه ويوقع شبهة في دمه فلا يؤمن أن يستباح إذا علم أن لاقود على قاتله فوكد تحريمه بإعادة البيان لئلا يعرض الأشكال في ذلك. هامش د )

•  •  حسن صحيح

•  •  ( ماء على نحو يوم من المدينة )

•  •  حسن صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( أخيس معناه لا أنقض العهد ولا أفسده من قولهم خاس الشىء إذا فسد. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  ( البرذون ضرب من الدواب )

•  •  ( الأمد الغاية )

•  •  صحيح

•  •  ( أي في غير وقته )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( حنة يريد الوتر والضغن واللغة الفصيحة إحنة. هامش د )

•  •  صحيح

•  •  صحيح ق دون قوله وأمنا

•  •  صحيح

•  •  ( خلات أي بركت من غير علة. أ هـ )

•  •  ( ثمد أي حفيرة فيها ماء قليل. أ هـ )

•  •  ( أي ساحله )

•  •  صحيح

•  •  ( العيبة هنا مثل ضربه والمكفوفة المشرجة المشدودة والاسلال من السلة وهي السرقة والاغلال الخيانة. أغل الرجل إذا خان. هامش د )

•  •  حسن

•  •  صحيح

•  •  ( عنانا شق علينا وأجهدنا )

•  •  صحيح

•  •  ( انفتك أن يأتي الرجل الرجل وهو غار غافل فيشد عليه فيقتله )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  حسن

•  •  صحيح ق بأتم منه

•  •  صحيح ق مطولا بقصة غزوة تبوك

•  •  صحيح

•  •  ( ثنية بالجحفة عليها الطريق من المدينة إلى مكة )

•  •  ضعيف

•  •  ( طروقا أي ليلا )

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  صحيح

•  •  ( أناخ أبرك ناقته )

•  •  حسن صحيح

•  •  ( القسامة مضمومة القاف اسم لما يأخذه القسام بنفسه في القسمة )

•  •  ضعيف

•  •  ( الفئام الجماعات )

•  •  ضعيف

•  •  ضعيف

•  •  ( قوله أقيضك به معناه أبدلك به وأعوضك منه )

•  •  ضعيف

•  صحيح